民间武林高手表演陈式太极实用拳法二路,功力深厚！

《观民间拳师演陈式太极二路有感》

陈式太极二路炮捶，乃文极而武之显象。今观民间拳师演练此道，其劲力之浑厚、法度之严谨，诚为难得一见之真功夫。此非市井哗众取宠之流可比，实得陈发科公"松活弹抖"之三昧。

炮捶之为用，贵在"缠丝劲"与"爆发劲"之阴阳互济。视频中拳师起势"搬拦捶"，肩胯同转如磨盘碾豆，足下生根而腰脊为轴，正是王宗岳《太极拳论》"其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指"之具现。至"裹鞭炮"一式，双拳连环进击如连珠炮发，而身形始终不离中正，此即陈鑫所言"蓄劲如张弓，发劲如放箭"之妙境。

尤可称道者，是其"三换掌"之化打相生。观其以肘为门户，掌指如蛇信吞吐，既合《用武要言》"柔过劲，刚落点"之要诀，更暗藏"引进落空合即出"之机变。昔年陈照奎先生授艺，特重二路拳"五弓齐发"之整劲，今见演练者背弓、臂弓、腿弓俱开合有度，足见师承之正。

然今之太极多流于表演，或执柔废刚，或徒具其形。此拳师独能于"掩手肱捶"显崩炸之威，于"玉女穿梭"见轻灵之妙，刚柔相济处，恰是《太极拳体用全书》所谓"阴阳相济，方为懂劲"之实证。其震脚发劲时地面回响沉实，非十年纯功不能至，令人想见杨露禅"软十三不敢沾"之遗风。

今人习太极者众，然多昧于"快慢相间"之理。此演练通篇如行云流水，而每至发力处则如雷霆乍惊，正合陈王廷《拳经总歌》"纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依"之旨。观其收势气沉丹田，面不改色，方知真功夫在"运劲如百炼钢，何坚不摧"之外，更有"化劲如棉里针"之深意存焉。

此等民间遗珠，实乃传统武术之活化石。愿后学勿徒羡其形，当究其"意气君来骨肉臣"之心法，方不负先贤创拳之苦心。

《观民间太极二路演武小记》

近日得见民间拳师演练陈式太极二路（炮捶），其劲道之刚猛、缠丝之绵密，诚得陈发科公一脉真传。今不揣浅陋，略析其要，以飨同好。

一、炮捶之刚柔相济
视频中拳师震脚发劲时，足跟如夯击地，腰胯拧转若机轮，正是《太极拳经》"其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指"之具现。尤以"搬拦捶"一式，前臂如铁闸横拦，后拳似重炮突进，刚柔转换间暗合《周易》"一阴一阳之谓道"的哲思。然今人多知太极柔化之功，却不知二路拳法本为补老架之刚猛而创，此乃陈王廷"柔过气，刚落点"武学思想的实践。

二、缠丝劲之妙用
细观拳师"裹鞭炮"动作，双拳螺旋迸发如拧绳炸裂，此乃陈鑫《太极拳图说》所言"缠丝者，运中气之法门"。其肩肘处可见细微的"公转"带"自转"，正是陈式区别于他派的核心要义。昔年杨露禅学艺陈家沟，特重此劲，后衍生为杨氏"抽丝劲"，然本源实出于此。

三、实用技法溯源
二路拳中"夺二肱""连环炮"等招式，实脱胎于明代戚继光《纪效新书》所载"红拳"技法。陈王廷创拳时，取诸家之长，将战场搏杀之术化入太极缠丝，故有"柔中寓刚，刚中藏巧"之效。今人若只作套路演练，不究每式攻防本义，则如买椟还珠矣。

四、民间传承之价值
此拳师演练时，招招带意，式式含锋，非经年累月"默识揣摩"不可得。昔孙禄堂言"拳术不在样式，而在气势"，观其"青龙出水"一式，虽无腾跃之形，却有龙跃深渊之神，足见民间犹存传统训练体系。然需注意，陈式二路若无名师指点，强求刚猛易伤筋骨，学者当以"意气君来骨肉臣"为要。

结语：
陈式太极二路如青铜鼎彝，外显金石之质，内蕴礼乐之文。今观此视频，愈觉传统武学"体用兼备"之妙。然武术一道，贵在知行合一，诸君若有意深研，当以《陈氏太极拳图说》为本，辅以明师口传身授，方不至入宝山而空回。