国学大师南怀瑾演练杨氏太极拳,近代真正的佛道儒精通的高人 ...

南公怀瑾先生演武视频观后记

南师怀瑾先生之杨氏太极拳演示，诚可谓"形神俱妙，与道合真"。观其起势如苍松立雪，运劲似春水行云，一招一式皆显"致中和"之境界，诚非寻常拳师所能企及。此中三昧，正可印证先生融贯三教之绝学。

一、拳法见儒门心法
先生拳架中正安舒，恰合《中庸》"不偏不倚"之旨。其"掤捋挤按"间暗含"克己复礼"功夫，每至定式必如"立如平准"，此非深谙"格物致知"之理不能为也。尤可贵者，拳势虽柔而骨力内含，恰似儒家"外圆内方"之人格气象。

二、动静显道家玄机
观其行拳，分明是"专气致柔"之实践。起承转合间，无处不见"虚领顶劲，气沉丹田"之要诀。慢而不滞，快而不乱，深得老子"柔弱胜刚强"三昧。至若"如封似闭"一式，更是将"无为而无不为"的哲学具象化，令人想见庄周所谓"坐忘"境界。

三、神韵含佛家般若
细察先生眼神，始终"寂而常照"，正是禅门"行住坐卧不离这个"的真功夫。其拳路连绵不断，恰似"如来如去"之妙谛。特别"收势"时那分从容，分明已破"我相人相"，实证《金刚经》"应无所住而生其心"之旨。

今人每将武术与修行割裂，而先生演示分明开示"拳道一如"的奥义。其拳架之工整，非拘于形迹，实为"由戒生定"之阶梯；其劲路之圆活，非炫于技巧，乃是"由定发慧"之彰显。视频中那套看似寻常的杨氏太极，实为先生"三教圆融"的活注脚。

吾辈后学当知：真功夫不在架势之繁简，而在心法之深浅。南公此演，恰似其《太极拳与道功》所述："若会此意，则举手投足无不是道。"学者若能由此视频窥见"文通武备"的圣贤之道，方不负先生一片婆心。

（全文798字）

南怀瑾先生与太极拳：一位通儒的武学境界

南怀瑾先生演练杨氏太极拳的视频，展现的不仅是一位国学大师的武学修养，更是一位现代通儒的生命境界。先生之拳，非为技击，非为表演，乃是以武入道的一种修行方式。其拳架舒展如行云流水，内劲含藏若深渊静水，正是"致虚极，守静笃"的道家修为之外显。

南怀瑾先生之可贵，在于其学问贯通三教而不拘门户。他打太极拳时，拳中有《易经》"刚柔相济"之理，有佛家"无住生心"之旨，有儒家"中和位育"之道。这种学问上的融会贯通，使他的拳术超越了单纯的肢体运动，成为一种文化的载体与精神的表达。观其拳势，起承转合间自有一种"从容中道"的气象，这正是儒家"游于艺"境界的生动体现。

当代所谓"国学大师"者众，然如南怀瑾先生这般真正将学问化入生命者实属罕见。他打拳时不刻意追求形似，而重在神韵；不炫耀技巧，而求内在气脉之流通。这种态度，恰是对传统文化"重道轻器"精神的继承。在先生身上，我们看到了"知行合一"的典范——他的学问不是书斋中的死知识，而是活泼泼的生命体验。

南怀瑾先生的武学修为启示我们：传统文化的复兴不在于形式上的复古，而在于精神上的创造性转化。他打太极拳，打的是中国文化的气韵，是儒释道三教合流的精神。这种"通"的境界，正是当今国学传承最应珍视的遗产。在文化碎片化的时代，南怀瑾先生以其生命实践告诉我们：真正的学问，最终都要归于身心的修养与生命的完善。