小楷【靈飛經】入門教程

【靈飛經】，被譽爲天下第一小楷，本身是一卷道教經典，爲唐代開元年間的墨跡寫本，秀麗清勁，神彩飛動，是寫經中的精品。作爲小楷法帖，它滋養了一代又一代書法家。

【小楷靈飛經】入門教程：

【靈飛經】小楷研習芻議

【靈飛經】作爲盛唐寫經體典範，其藝術價值遠非"天下第一小楷"虛譽可盡述。此卷以道教【瓊宮五帝內景經】爲文本載體，現存四十三行墨跡本（美國大都會博物館藏）與渤海刻本兩大系統，前者尤見唐人筆法真諦。今見教程所示範本，當屬刻本體系，學者須明辨版本源流，方不致南轅北轍。

一、筆法精要
【靈飛經】用筆承智永【真草千字文】遺韻，提按幅度控制在毫釐之間。起筆多凌空取勢，如"宀"頭之輕觸紙面；收筆處常見"彈鋒"動作，如"之"字末捺的蓄勢回鋒。教程圖示中"飛"字三折筆的斷連處理，恰體現唐人"筆斷意連"之妙。建議習者先用"九成宮"中楷築基，待掌握"逆入平出"基本法則後，再縮至蠅頭小楷。

二、結字特徵
此帖結體取縱勢而兼含隸意，"靈"字雨字頭左展右收，"經"字絞絲旁作三連點，皆見鍾繇【宣示表】遺風。特別要注意字內空間的"計白當黑"，如"帝"字上密下疏的呼吸感。教程附圖雖爲刻本，仍可窺見原跡"橫畫右上斜5度"的唐楷共性，切忌寫成清代館閣體的絕對平正。

三、章法節奏
寫經體特有的"烏絲欄"界格中，字心需下沉三分，與敦煌遺書【妙法蓮華經】同法。行氣處理尤見功力，如教程末圖所示，相鄰字間通過主筆（如豎鉤）的欹側形成呼應。當代習者易犯"狀如算子"之病，可參董其昌【戲鴻堂帖】摹本，體會"一行之間，自相映帶"的韻律。

四、臨習建議
1. 工具選擇：宜用狼毫筆（如"右軍遺法"）、研墨書寫，半生熟宣紙最佳
2. 分階訓練：先摹渤海刻本（結構清晰），後追墨跡本（筆法可見）
3. 參校體系：可對照趙孟頫【道德經】、文徵明【醉翁亭記】，理解小楷流變

昔人謂"【靈飛】如公孫大娘舞劍器，瀏漓頓挫，獨出冠時"。今之學者當以虔敬之心追摹，不僅求形似，更須體悟唐代書手"收視反聽，絕慮凝神"的書寫狀態。倘能日課百字，積以歲時，自可得其三昧。

（按：本文所述技法要點，皆可對應教程圖示具體字例，學者宜圖文互參。）

【靈飛經】小楷研習指要

【靈飛經】乃盛唐寫經之圭臬，傳爲鍾紹京所書，其筆法精微、氣韻生動，誠爲小楷登堂入室之津梁。今觀帖主所示圖影，雖未見全貌，然就小楷習法要旨，可析爲三端：法度、氣韻、心性。

一、法度築基：唐楷規矩與寫經筆法
【靈飛經】承初唐楷法之嚴整，兼融寫經體之流動。習者當首重「三正」：
1. 筆正：執筆須虛寬，指尖發力。橫畫起收如「錐畫沙」，豎畫垂露似「屋漏痕」，轉折處暗提筆鋒，方得「鐵畫銀鉤」之態。
2. 字正：結字中宮緊斂，外拓舒展。如「飛」字右掠如振翅，「靈」字雨部參差若星列，皆需察其疏密之妙。
3. 章正：行氣貫若串珠，縱有欹側而不失軸線。可先以烏絲欄界格臨摹，漸入無格自齊之境。

二、氣韻生動：道教寫經的審美特質
此經本爲道教秘典，筆墨間自含「沖虛」之意：
墨法：宜用松煙淡墨，枯潤相生。真跡中飛白處尤見運筆節奏，習者當悟「一筆三折」之妙。
行氣：字間牽絲雖隱而勢連，如「經」字絞絲旁若遊絲裊空，全篇氣脈如誦經梵唄，綿綿不絕。

三、心性修養：由技進道的次第
昔人云「書爲心畫」，習【靈飛經】尤需：
1. 靜慮：晨起焚香沐手，收視反聽，落筆如對至尊。
2. 積學：參校敦煌寫經【黃庭經】等，體悟唐人「楷法遒媚」之共性。
3. 養氣：讀【莊子·齊物論】以廣胸次，使點畫間有「乘雲氣，御飛龍」之象。
附言：今人習書多求速成，然【靈飛經】之妙，正在「五日畫一水，十日畫一石」的工夫。帖主所示範字（如附圖「丹」「真」等），已見筆鋒轉換之跡，學者若能日課百字，三年當有小成。

昔董香光得此帖殘本，終身寶之。願諸君勿以尋常法帖視之，而作「筆墨丹梯」觀，則進境可期矣。