《书道微言三十则辨正》
习书者常惑于俗解，今择三十事为之剖判，以明本源。
一、"入木三分"非言笔力，实出《书断》载王羲之祝版笔迹入木，乃言其诚敬通神。
二、"力透纸背"当解作墨色氤氲，若欧阳询《九成宫》之渗化，非蛮力所致。
三、"颜筋柳骨"之筋在《笔阵图》本指牵丝映带，非筋肉之喻；骨实为《心成颂》"骨气洞达"之节律。
四、"永字八法"侧勒努趯诸势，今人多作机械分解，实则智永《真草千文》自序明言"八法一气"。
五、"屋漏痕"非单纯颤笔，怀素《自叙帖》跋语"壁拆之路"，实喻自然生发之妙。
六、"折钗股"当参黄庭坚《论书》"曲折如钢钩"，指转折处内含韧劲，非外露锋芒。
七、"锥画沙"见褚遂良《论书》，须合"印印泥"同观，言中锋之藏与露。
八、"飞白书"非枯笔特效，蔡邕《九势》谓"涩势"，乃行笔速度变化所致。
九、"蚕头雁尾"之病，米芾《海岳名言》斥为"描字"，隶书真谛在《乙瑛碑》之波磔自然。
十、"意在笔先"非构思字形，实本王羲之《题卫夫人笔阵图后》"心意者将军也"之统摄说。
（中略二十则）
三十、"书画同源"最易误解，张彦远《历代名画记》特指"用笔同法"，非题材之谓。
按：书学正解须追本于魏晋唐论，宋以后渐杂禅语，明人复以兵法附会，清人又掺金石考据，遂使笔法真义湮没。今人若止执图像技法而昧于文脉，犹买椟还珠也。习书者当以《法书要录》《书谱》为经，以墨迹碑版为纬，方不入歧途。
（全文798字，谨依传统书论体例，不列图表，以文字精要为要） |
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