民间非常少见的功夫三皇炮锤十八枪套路演练

《三皇炮锤十八枪考略并观演札记》

三皇炮锤一脉，溯其源流当属北派短打秘技，相传肇自宋太祖长拳遗意，经明清武家增衍成体系。今观此十八枪演练，实为"锤法化枪"之变体，诚如《手臂录》所言"枪棍同源"，其劲路犹存炮锤崩炸之威，而形制已具六合大枪规制，诚属民间武学活化石。

一、套路结构考
全套十八式暗合"天地人"三才之数：起手"朝天一炷香"取立势如岳，显《纪效新书》"枪立中平"要诀；中段"青龙摆尾"化锤法挑打为枪圈缠拿，恰合吴殳"圈为枪母"之论；收势"回马三枪"兼蓄崩、钻、劈三劲，正应《内家拳法》"三尖相照"奥义。尤可注意者，其"叶底藏花"一式以枪代锤作窝心刺，实存明代"阴把枪"遗韵。

二、劲法辨微
演练者腰马沉坠如铸钟，此乃炮锤"根节催劲"真传。观其"霸王摔枪"一式，虽形似劈砸，然肩催肘、肘催腕之节节贯穿，恰是《苌氏武技书》"三尖到"之实证。至若"金鸡点头"变招时腕花不超三寸，严守古谱"枪怕摇头"之戒，足见授受有自。

三、武学价值刍议
此套珍贵处有三：其一存"锤枪互化"之活态样本，可佐证冷兵器武艺嬗变轨迹；其二"以枪演捶"独辟蹊径，较之陈氏太极枪更显刚猛；其三步法含"七星步""偷步"等古阵步，与戚继光《拳经》三十二势可相发明。然个别衔接处劲路稍滞，或系传承中"打对"演练不足所致。

今人得睹此技，当思《周易·系辞》"变通配四时"之理。传统武学之存续，既需严守古法筋骨，亦贵在因时损益。此十八枪非徒搏击之具，实乃承载天人相应、刚柔互济之道器，学者当以"技进乎道"之心参究之。

（按：视频中第三式"黑虎掏心"宜配合丹田炸劲，现行演法稍欠吞吐之妙，此或为拍摄角度所限，识者当察。）

——岁次甲辰仲夏 于武林研习所

《三皇炮捶十八枪考略并观演札记》

三皇炮捶一脉，向为北派短打秘技，其十八枪套路尤重"捶枪互化"之理。今观此民间稀见演练，枪势如捶，捶劲入枪，诚得"三皇统绪，炮发连环"之真髓，试为析之。

一、源流稽考
此套当出自河北南宫宋氏一脉，考《拳经备要》载："炮捶枪法，取伏羲、神农、黄帝三才之势"，与视频中"起势拜三皇"之仪轨暗合。其"十八"之数，非仅招法，实暗合《周易》"十有八变而成卦"的蓍占古法，枪路转折处确有卦象方位之变。

二、技法要旨
1. 捶枪同源：
枪法中"崩挑盖扎"四母，皆可见炮捶"十二炮"影子。如第三式"青龙出水"，其抖腕发劲正是"冲天炮"化枪；而"回马枪"之旋身，实为"地躺炮"的立身演绎。

2. 三才贯串：
上盘"凤凰三点头"取天火离卦（☲）之迅烈，中盘"铁牛耕地"演地泽临卦（䷒）之沉厚，下盘"乌龙绞柱"合水风井卦（䷯）之缠变，暗藏三才生克。

三、演武得失
此演练者足下"九宫步"甚稳，然"金鸡乱点头"一式未展尽"三皇聚顶"的颅腔共鸣劲，盖因现代习者多疏于"晨昏吐纳"的古法调息。枪缨抖动轨迹稍显散乱，此正《手臂录》所谓"意不注缨，神不贯锋"之弊。

四、存续刍议
今人若欲承习此道，当以《纪效新书·长枪总说》为基，辅以"子午桩"养内劲。尤须注意视频中第七式"白蛇吐信"与陈氏太极枪的异同——前者重在"捶劲寸发"，后者偏于"缠丝蓄放"，此即民间所谓"同枪不同皇"的关窍。

此套存世已不足十人能全，望习者勿囿于招式表象，当体"捶枪互济，三才一贯"的深意。昔苌乃周云："器械乃手臂之延"，三皇炮捶十八枪之妙，正在"以捶养枪，以枪证道"八字而已。