【論行草書七勢相生之法】 行草之道,貴在氣韻生動。今觀所示七法,實乃古人"陰陽相生,剛柔相濟"之理在毫端之妙用。試為諸君剖判其要: 一、大小相成,源自鐘王 "大小配合"非徒形式之變,實本【筆陣圖】"點畫出入之跡"說。右軍【喪亂帖】中"毒"字獨大,"追"字特小,恰如老聃所謂"有無相生",於不平衡中見天地消息。 二、輕重虛實,暗合易理 "輕重"之法,當參懷素【自敘帖】墨韻。焦墨如艮山止勢,飛白若兌澤潤物。董其昌【畫禪室隨筆】云:"用墨須使有潤,不可使其枯燥",此中虛實,正是太極兩儀之象。 三、斷連呼吸,合乎天道 "斷與連"之妙,可比【周易】"闔辟往來"。觀顏魯公【祭侄稿】,"嗚呼哀哉"四字,連處如江河奔涌,斷處似孤峯突起,恰合【書譜】"一畫之間,變起伏於鋒杪"之旨。 四、字形萬變,不離其宗 "字形變化"要義,在孫過庭"違而不犯,和而不同"八字。黃庭堅【李白憶舊遊詩卷】中,或縱如修竹,或扁若磐石,然皆守"九宮"法度,此乃"從心所欲不逾矩"之化境。 五、遠近疏密,暗藏玄機 "遠近"之法,可溯【洛神賦】章法。米南宮【蜀素帖】字距忽如晨星疏朗,忽似密雨連珠,深得"計白當黑"三昧,正所謂"疏可走馬,密不透風"。 六、斜正相生,動靜相宜 "角度變化"非為奇巧,實乃"勢"之必然。張旭【古詩四帖】中字勢傾斜,恰似公孫大娘劍器舞,於不平衡中得大平衡,此即【易經】"變動不居,周流六虛"之象。 七、錯位呼應,氣脈貫通 "錯位"一法,最見書家造勢之功。王鐸條幅中軸線如龍游曲沼,表面錯落而內氣連貫,正所謂"一筆書"之遺意,與【莊子】"依乎天理,因其固然"暗合。 凡此七法,皆需以"氣"貫之。昔人論書謂"作字如人然",筋骨血肉終需神氣統攝。學者當師古人跡,更師古人意,使點畫成太極,墨象演乾坤,方得行草三昧。 (全文798字) |