如果这样写书法，那你就算走了偏路

一、忌专用中锋或专用侧锋；宜中锋侧锋并用，须特别留意的是，意在笔前，走笔方向明确，腕宜圆，笔宜方，八面出锋，细处用中锋，厚处用侧锋。

二、忌由快速产生的平拖、干笔、粗细均等；宜行处皆留，留处皆行。

三、忌按笔过重，提笔发飘；宜讲究提按：齐而不齐，直而不直，曲中含直，直中含曲。要“提着笔向下按”，按着笔时也轻提。

四、忌用笔失控，送笔不及，力量不到；细笔要有韧性，粗笔还要结实，既有铁划银钩的粗笔，又有行云流水的细笔。

五、忌单字中做“眼”，一字中不能多处主笔，互争则败；宜讲究穿插避让，以自然的书写感把笔控锋。

六、忌书眼过多，随处是眼等于无眼；但也要考虑，中间一行是作品的重点。一幅作品中，要有几个突出、精彩、有个性的字，此亦名“书眼”，大小字变化相间，轻重字参差错落，才能“放逸生奇”。

七、忌一字一蘸墨，笔均墨匀；重新起笔宜用浓墨，浓墨字的笔画特别要交代清楚。笔墨重的字不能面积相等，字的重轻要有过渡，无墨时也能看出字中有笔，最忌团状的模糊一片，使用涨墨犹须小心，不能一片狼籍，全无书卷气。

八、忌笔速过快，也忌笔速过慢；快则失势，慢则僵板，宜墨干时速度略慢，湿时略快，粗时略慢，细时略快。

九、忌呆板或油滑；行草要有楷意，间架稳固，楷书要用行法写，生动不滞。交笔时，起讫分明，每笔都要交代清楚，点画与牵丝严格分开，不使笔势有背自然。

《论书法用笔九忌之微义阐幽》

书法一道，贵在得笔。观今人习书，常见偏执一端而失中和之妙，今就所示九忌条陈，试为剖判其理。

中侧锋之辨，实关笔法核心。王羲之《书论》云"每作一点，必须悬手作之"，此中锋立骨之要。然《笔阵图》谓"竖如万岁枯藤"，则非侧锋不能得其苍劲。智永《真草千字文》墨迹可证，细画中实如锥画沙，肥笔侧取似屋漏痕，二者相生方成妙境。

行留之法，暗合阴阳。米南宫"无垂不缩，无往不收"八字真言，道出行笔留势之奥。黄庭坚《诸上座帖》长波大撇，看似一泻千里，实则笔锋时时能驻，此即"行处皆留"之实证。反之，赵孟𫖯《胆巴碑》提按变化虽微，而笔笔到位，恰是"留处皆行"之典范。

提按之要，在轻重相济。颜鲁公《祭侄稿》悲愤之作，按处如崩崖坠石，提处若游丝袅空，然细察之，重按中实含提拔之意，轻提处亦见按顿之功。董其昌《画禅室随笔》云"作书须提得笔起"，此语最宜深思。

至若书眼之设，当如《兰亭序》之"崇山峻岭"数字，在通篇和谐中偶见峥嵘。文徵明小楷《离骚经》，字字独立而气脉连贯，正得"无眼之眼"三昧。若张瑞图骤雨旋风之体，满纸皆眼反失主旨，此即"多眼即无眼"之戒。

用墨之道，尤见书家修养。王铎涨墨之法，虽晕染渗化而笔路清晰，盖因其深谙"墨到笔不到"之理。反观时人作草书，往往水墨氤氲而骨力全失，正犯"团状模糊"之忌。

结语：书虽小技，通乎大道。九忌之论，表面言技法禁忌，实则暗合《易经》"执两用中"之旨。学者当于规矩中求变化，在法度内见性情，方不负古人"笔阵图"、"书谱"之谆谆教诲。