家长注意！怎样培养小学生认真审题的作业习惯

很多孩子做作业容易出错，或看不懂题意看错题意，看题就做，结果往往一做就错，简单的题目也是这样。而当一个学生有认真审题做作业的习惯，作业错误率就会降低，准确率相应的提高会提升孩子学习的自信心。

如何教孩子做作业学会认真审题？分4个步骤来：

1、父母自己用手指指着题目的字读一遍，叫孩子跟着你读一遍。

这样做的好处在：在你指读题目的时候能吸引孩子的注意力，同时能加强孩子对文字的识读能力。低龄儿童的识记能力特别强，经常用手指指着字读，时间一久，很多没学过的文字就认识了。

2、问孩子题目的意思？叫孩子用口头复述一遍题目的意思。

如果孩子还没理解清楚题目的意思，你带孩子速度慢一点再读一遍，这时一般都能弄懂。读题讲题的目的是加深孩子对题目的印象与正确理解，减少做题错误与马虎，还可培养孩子语言的复述与表达能力。

3、弄懂题意以后，叫孩子用手指指着题目文字再读一遍，然后开始做题。

进一步提高孩子对题目的理解与印象，这样做孩子识记题目中的文字帮助非常大。读题读得好相当于读故事，一样有趣，读多了，很多字就自己认识了。如果遇到孩子读两遍还弄不懂的题目，引导孩子再读一至三遍，当孩子理解清楚后父母一定要积极肯定孩子的表现与进步。一般来说小学四年级以下的题目，只要读题三遍以上，绝大多数题目孩子都能理解准确，都会做。

4、在培养习惯的过程中持续给孩子鼓劲，学会等待，并慢慢放手。

在培养孩子认真审题习惯的时候，父母在身边一定要保持耐心，要等待孩子的成长，同时不断给孩子正面鼓励。待孩子已能自己读题并能认真审题时要开始慢慢脱离孩子的学习，培养孩子独立做题的习惯，放开父母的手，这时孩子就能学会独立思考与钻研。

这4个步骤看起来文字挺多的，很多家长可能会认为这样做会很耗时间和复杂，那只是你心理的假想，真正你做起来时是4个步骤，一气呵成。而且会比以前更节省时间和精力。因为：审题准确，错误率就会很低，孩子用在检查作业和你反复唠叨孩子做得不好的时间就会大量减少。

认真审题做作业的习惯养成后，成绩就会提高上来，并能建立孩子良好的学习自信心。这时你好，孩子也好。

《论童蒙审题习养之法》

童蒙作业多舛错者，非尽智不及也，实由审题未得其法。昔朱子有云："读书须是仔细，逐字玩味"，今观稚子读题，往往目下十行，手追心驰，此正犯"欲速不达"之病。余以为养其审题之习，当如园丁莳花，既需章法，更贵恒心，谨陈四端如次：

一曰指读相授，形音并重
《学记》言"时观而弗语"，然蒙童识字未广，父母当以指读为引。食指所点，即目光所聚；唇齿所诵，即心神所注。昔王筠《教童子法》特重"日识十字"，今借读题之机，使未学之字渐入灵台，此正暗合"随文识字"之古训。指读之际，犹需声气平和，若《养蒙金鉴》所谓"教者如春风拂面"，则童子乐从。

二曰诘问复述，以言固意
陆九渊教人读书贵在"发明本心"，稚子读题亦当如是。父母宜效苏格拉底"产婆术"，以"此题意何谓"相询，令童子自陈其义。若《程氏家塾读书分年日程》载"每句先逐字训之"，今虽不必句栉字比，然口头复述实为"心解"外显。昔谢安问《毛诗》何句最佳，玄答"杨柳依依"，此即复述精要之妙。

三曰温题涵泳，慎思明辨
张载《经学理窟》言"书须成诵精思"，题目亦当如是。童子指读复述后，宜令再诵全题，如朱熹读《论语》"如克己复礼，便当下克去己私"。此时父母当察其眉宇，若仍有疑色，可效孔子"不愤不启"之法，引导重读关键处。东坡云"旧书不厌百回读"，蒙题虽浅，三复其义自现。

四曰渐次撤阶，养其自立
颜之推《家训》云"人生小幼，精神专利"，习惯既萌，即当徐撤外援。初始可如钱乙诊小儿"望纹观色"，待其审题渐熟，则效叶梦得"避席设砚"之举，使童子独对题目。此过程宜如《学记》"导而弗牵"，辅以"尔今辨题愈速"等嘉言，则自信渐生，如春笋脱箨。

今之父母多惑于"耗时"之说，殊不知《淮南子》早明"不疾而速"之理。审题既准，可免"毫厘千里"之谬，省却涂乙更张之劳。昔王阳明格竹七日不得，正坐不解"循序渐进"四字。若依此四法持之旬月，则童子作业如庖丁解牛，"奏刀騞然，莫不中音"。学问之道无他，求其放心而已，审题之训，岂非收心第一义哉？

《论童蒙审题习惯之养成——从〈学记〉"时观而弗语"谈起》

（一）审题之要，实为治学根基
《礼记·学记》云"时观而弗语，存其心也"，此语道破审题精义。今童子作业之误，十之八九源于躁进。昔朱熹教人读书须"虚心涵泳"，今观稚子解题，尤当如是。父母以指读之法导引，暗合古人"口诵心惟"之训，非惟识字，实乃养静气也。东坡言"旧书不厌百回读"，今题文纵简，三复其义，恰是培本固元之道。

（二）四步进阶中的教育智慧
首步指读，乃《童蒙须知》"整顿几案"工夫之延伸。朱子谓"凡读书，须整顿几案，令洁净端正"，今以手指为引，正收摄心神之效。次步复述，实承孔子"述而不作"之教，稚子虽不能创发，然转述题意即是理解之始。三步深读，犹若荀子"诵数以贯之"的功夫，文字经反复摩挲，自然透入灵台。末步放手，恰是程颐所言"涵养须用敬，进学则在致知"的实践次第。

（三）习惯养成中的阴阳之道
《周易》蒙卦曰"童蒙求我"，父母当知"匪我求童蒙"之戒。今之四步法，初时似费光阴，然《菜根谭》有言"磨炼当如百炼之金"，审题习惯实乃思维之淬火。王阳明训蒙"大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检"，故正面鼓励当如春风化雨，待其自悟又如"时雨之化"。老子云"圣人处无为之事"，父母渐次放手之际，正是童子"自化"之机。

（四）结语：审题即养心
陆九渊云"学者须是打叠田地净洁"，审题训练实为心田耕耘。昔张载教人"读书先要会疑"，今童子能三复题意，便是疑思之始。四步之法，看似术也，实含道焉。若持之以恒，则《论语》"学而时习之"的悦乐境界，自当在童子笔端显现。家长若能参透此中三昧，则何愁蒙养之不得其法乎？

（全文计798字）