|
唐人選唐詩是唐代頗具特色的文學現象，爲學林所雅重。然令人倍感意外的是，飲譽百代之杜甫詩歌卻在存世的唐人詩選中遭遇到了空前冷落，除韋莊【又玄集】外，其他選本均對杜詩採取了一種有意的『黜落』。
究其根由，或可從兩方面予以闡釋。首先，作家作品的經典化既存在於其不間斷的評價累積，也有賴於各個歷史時期讀者的反覆閱讀與欣賞。杜甫言『詩是吾家事』，其詩筆不輟，安史亂前就有詩千首。亂後，其創作更是進入旺盛期。然【舊唐書·杜甫傳】云『甫有集六十卷』，這應是晚唐五代杜詩存世的數量，其作品殘損顯而易見。作品散佚無疑降低其爲讀者閱讀欣賞的概率。從流傳的範圍看，據樊晃【杜工部小集】序雲，杜甫辭世後，其文集僅流行於江漢，甚至連江東都不甚知道他的詩名。這種狹窄的流傳面亦使得杜詩較難爲全國尤其是長安文壇所知曉。其次，各家選詩旨趣與杜詩風格錯位。【唐人選唐詩】編選時代不一，選詩標準互異。如選於開元、天寶時期的【篋中集】皆以古體入選，而杜甫詩作名篇多以律體爲主；【御覽詩】選詩風格輕艷，入選多『研艷短章』，不離相思離別、春情秋怨的纏綿基調，杜詩落選自在情理之內；【極玄集】選詩意趣或主清空閒雅，或尚淒婉蒼秀，亦異於杜詩；【才調集】則以晚唐繁縟綺麗之風格爲取捨標準，杜詩鮮涉此道，故難入選；【搜玉小集】所選大多爲奉和應制詩，且以初唐作家爲主。杜詩或囿於時空因素，或因與編選思想相左，而與諸詩選失之交臂。在此背景下，韋莊【又玄集】作爲現存唐人選唐詩中唯一選杜的詩選，就格外引人注目了。
【又玄集】編選於唐末，供其取捨者幾乎是全部唐詩，韋莊『執斧伐山，止求嘉木；挈瓶赴海，但汲甘泉』，經『沙之汰之』『載雕載琢』一番功夫後，收詩299首，詩人146人。其特點如下：首先，選詩範圍廣。時間上，入選作品橫跨唐代初、盛、中、晚四個階段；詩人身份上，從名臣賢相到貧寒士子都有網羅，甚至僧道婦女亦未遺漏；流派上，既有盛唐邊塞、山水田園詩派，又有大曆十才子，更有中唐韓孟、元白等詩派；風格上，李白之飄逸、韓愈之奇崛、李賀之詭異、高岑之雄奇、元白之輕俗亦皆能兼容；體裁上，入選作品近體、五古、七古、樂府、雜言等各體紛呈。其次，選詩尚情感淡遠沖和、意境清新自然之作。如李商隱入選的四首詩，皆非後人激賞的【無題】組詩，也非抒寄興亡的詠史詩，更非那些深情遠渺、意象綿密的作品，而全取其前期淡遠清新之作。這在王維、李白、杜牧等人詩作的取捨上亦有展現。作爲現存唯一編選杜詩入集的唐詩選本，【又玄集】共選杜詩七首；杜甫是該集中入選詩作數量最多的詩人，可見韋莊對杜甫的推崇和喜愛。具體入選篇目爲：【西郊】【禹廟】【山寺】【遣興】【送韓十四東歸硯省】【南鄰】【塞望】。詳察之，除【塞望】有沉鬱的家國之憂外，其餘六首都著眼於在平凡題材中挖掘生活新意，將凡俗的生活咀嚼出了誘人的詩意，而被後世奉爲經典的『三吏』、『三別』、【自京赴奉先縣詠懷五百字】、【北征】、【茅屋爲秋風所破歌】、【秋興八首】、【登高】等竟無一入選。可見，韋莊好杜、選杜具有鮮明的時代性和個人色彩。
韋莊、杜甫雖異代卻同調，在遭遇、思想等方面頗多相似。杜甫父祖名垂青史，其自小立志高遠，然一生多窮困潦倒。韋莊遠祖多出將入相，近祖也得牧守大州，至韋莊，家族敗落，其成年後游幕多方，顛沛流離，與杜甫極爲相似。因此，韋莊在現實生活中不僅好杜，而且學杜、思杜。韋莊弟韋藹在【浣花集序】中說：『（韋莊）在浣花溪尋得杜工部舊址。雖蕪沒已久，而柱砥猶存，因命芟荑，結茅爲一室。蓋欲思其人而成其處。』陳寅恪【讀秦婦吟】一文亦曰『端己生平心儀子美，至以草堂爲居，【浣花】名集』。在創作上，韋莊亦受杜甫影響甚深。其詩不僅化用杜詩詩句，而且在風格、意境方面也多借鑑杜詩。但二人畢竟在文學主張和詩歌創作上各有不同。從【又玄集·序】看，該集承姚合【極玄集】而編，以『清麗』爲旨歸，主張文學形式與內容純淨高潔、文學情韻風雅秀美。韋莊雖在文學創作上師法杜甫，但受時代文學思潮影響，其在創作上力主『清麗』，從而使其選杜入集時將更多的精力和注意力放在符合其文學審美趣味的杜詩上，而對杜詩中反映民生哀苦、關注現實生活、寫實記事的篇目則主動排除。這種選擇性學杜的做法無法真正領會杜詩廣闊的思想內容和精湛的詩藝技巧。
作爲杜詩接受史上的重要事件，韋莊選杜詩的意義體現在兩個方面。首先，【又玄集】在唐代首次將杜詩編入選集，且入選杜詩數量占【又玄集】入選詩人詩作數量之首，這對於杜詩的普及與宣傳功莫大焉！在書籍尚未普及和文人別集數量眾多的情況下，入選選集、擴大讀者的接受面對於詩人地位的提高和人們對作品的細研無疑具有重要意義。杜甫作品自誕生之初，就未受到同時代人的足夠重視。韋莊在選集中大量入選杜詩，對於提高杜甫在受眾間的知名度以及發現杜詩的價值頗具意義。由此開始，杜甫日漸受到詩壇關注，及至北宋，杜詩全集的編定和千家注杜詩盛況的出現，終使杜甫走到了詩壇中央，並在王安石、蘇軾、黃庭堅等人的努力下，最終確定了其在詩壇不可撼動的地位。
其次，韋莊選杜雖在形式上對杜詩接受起到推動作用，但在具體內容上卻並沒有真正發現杜詩價值，從而錯失了親手迎接杜詩接受黃金期的機會。韋莊身處晚唐後期，其時詩壇上空彌散著脂粉氣、仙道氣和歷史氣，當然也包括韋莊的清麗氣。杜甫詩中指斥時弊、哀憐民生而欲再造盛世的內容自然與時風格格不入，受此影響，【又玄集】中『三吏』『三別』等作品被棄置而寫景淡雅、抒情柔婉之作被選中實在情理之中。
（作者：王偉，系陝西師範大學文學院副教授） | 
[複製連結]
已綁定手機
已實名認證
桂公網安備 45010302003000