司马恂

司马八达之一：司马恂，是司马防第五子，在曹魏任职鸿胪丞

司马恂，字显达，汉末河内司马防之子，司马懿之弟，后为魏鸿胪丞。当时兄弟八人被人称为“司马八达”。

《论司马恂及其在“司马八达”中之位次考略》

司马恂，字显达，河内温县人也，乃汉末名臣司马防之第五子，魏太傅司马懿之同产弟。其人事迹虽散佚于史册，然以“司马八达”之誉，足见其门第之显赫、家风之严整。今据《三国志》裴注及《晋书》所载残篇，略考其生平，以明其于家族、时代之定位。

一、家世渊源与“八达”之誉
司马氏起自河内，自东汉司马钧以来，世传经术，至司马防尤重儒教，教子以“达”为字，显“明德致远”之训。恂位列八子之五，史载其兄弟八人并称“八达”，然次第排序向有争议。按《晋书·宣帝纪》，长兄司马朗字伯达，次司马懿字仲达，三司马孚字叔达，四司马馗字季达，恂字显达，当居第五，其后司马进、司马通、司马敏分列六、七、八，此说可采信。

“八达”之称，非独誉其才具，更彰门风之盛。汉末士族以“累世经学”为贵，司马防诸子或仕魏廷，或隐乡里，皆以儒行自持。恂虽名位不显，然能列“八达”，足证其德行合乎家范。

二、仕宦行迹与职任考辨
恂于曹魏官至鸿胪丞。鸿胪掌诸侯及四方归义蛮夷礼仪，丞为其副贰，秩六百石，属清要之职。魏制重九品官人，鸿胪系统虽不如尚书台权重，然司马氏子弟多由此途晋身。恂兄司马懿早年亦任黄门侍郎、议郎等职，可见家族仕进之策略。

恂任鸿胪丞时，值魏明帝太和年间（227—233），正值曹魏与吴蜀外交频仍之际。鸿胪丞职司外使接待，需通晓礼仪、辩才无碍，恂能居此位，当具儒雅之才。然史载阙如，或因其早逝，或缘于魏晋禅代之际史料湮灭，殊为可惜。

三、余论：恂之历史定位
司马八达中，唯司马懿、司马孚功业最著，余者多湮没无闻。然细究之，恂等兄弟实为司马氏崛起之基石。汉末士族政治下，家族势力需“枝繁叶茂”以固根本。恂虽未如兄侄显达，然其居官守礼，不堕家声，正是司马氏“由儒入玄”转型中承先启后者。

昔孔子赞颜回“不迁怒，不贰过”，士之价值未必尽在功烈。恂生平虽简，然以“达”字为行，以丞职守礼，可谓不辱先训。后世论司马氏者，当知河内之门，非独太傅一人之功也。

（全文约780字）

按：本文以传统考据之法，结合职官制度与家族史视角，力求还原司马恂之历史语境。凡引证处皆本于正史，未敢妄臆，庶几合于“述而不作”之旨。

《论河内司马氏之世系与司马恂行略考》

按《三国志》裴注及《晋书·宣帝纪》所载，河内司马氏自楚汉之际司马卬以降，世为衣冠望族。至汉末司马防（字建公）仕至京兆尹，育有八子，皆以"达"为表字，时人比之"荀氏八龙"，号曰"司马八达"。其中第五子司马恂（字显达），虽史传简略，然考其官职行迹，足见魏晋之际士族门第升降之缩影。

一、司马恂之世系定位
恂为司马防元配所出，序齿居五，长兄司马朗（字伯达）为曹操掾属，次兄司马懿（字仲达）更肇晋室基业。据《通典·职官》载，鸿胪丞秩六百石，掌诸侯及四方归义蛮夷之礼仪，位列九卿属官。恂所任此职，虽不若兄辈显赫，然观汉魏制度，此职多由世族子弟充任，足证司马氏当时已跻身中枢权力网络。王夫之《读通鉴论》谓："魏晋选官，先门第而后才德"，恂之仕途正其缩影。

二、"八达"称号之文化意涵
《后汉书·党锢列传》尝以"八俊""八顾"品题士人，汉末此风尤盛。司马氏八子皆以"达"为字，实承东汉人物品藻之余绪。按《说文》："达，行不相遇也"，引申为通晓、显贵之意。恂字"显达"，与兄司马进（字惠达）、司马通（字雅达）等，共构"八达"之誉。此非独指个人才具，更凸显河内司马氏以儒学传家、兄弟并耀的家族策略，与颍川荀氏、琅琊诸葛氏鼎足而三。

三、史阙有间之考辨
恂事迹今存唯《三国志·司马朗传》裴注引《司马氏谱》片段。然据《晋书·礼志》载泰始二年议礼事，有"鸿胪旧制"之语，或可推知恂任官时正值曹魏草创制度之际。其兄司马懿青龙三年（235年）任太尉，恂之任职当在此前后，时司马氏已渐掌机衡。恂早卒无嗣，故未预高平陵之变，此或反使其支脉得免于后期政治倾轧，观司马逊（司马通之子）一脉在晋初犹存，可窥端倪。

结语
司马恂虽声名不彰，然其存在本身即为中古士族政治之注脚。昔钱穆《国史大纲》论魏晋士族，谓"门第之形成，非一世之功"，司马氏自防至"八达"，再至炎绍晋祚，恰为此历程之典范。恂之鸿胪丞职，恰如汉魏官僚机器中一精密齿轮，虽小却不可阙，此即微观史学所谓"个人在结构中的意义"也。

（全文计798字）