千年一遇古典漢服婚禮在濟南舉行 漢服新娘美艷動人

時下漢民族傳統服飾（以下簡稱漢服）逐漸得到了年輕人的追捧。昨日筆者朋友圈（傳統文化圈）內不斷刷屏一則新聞，在濟南舉行了一場空前盛況的古典漢民族傳統婚禮，網友點讚的不止有美麗的新娘，端莊的新郎，更有詩意的漢民族傳統婚禮儀式。

從近代開始，西方文化潮流湧入，中國的年輕人開始興起西裝領帶環遊全球的西式婚禮。而近年隨着漢服的回歸，年輕人的文化意識也開始轉移到華夏正統文化上，漢服婚禮也開始流行，甚至漢服婚禮這個詞都已經形成當下中國的一個熱門關鍵詞。

如下是齊魯晚報關於是次濟南千年古典漢服婚禮的報道：

原標題：濟南舉行千年古典婚禮，漢服新娘美艷動人

齊魯晚報訊（記者 周青先）25日夜，濟南解放閣附近，一場盛大的古典漢式婚禮莊嚴舉行，共有百名情侶參加，身着大紅漢服的新娘美艷動人。

在司儀的指引下，他們按照千年前中國的古老婚禮規程舉行祭拜天地、父母，以及夫妻間互敬互愛、攜手到老的誓言，充分體驗了中國傳統文化的魅力。很多參加者表示，這個婚禮少了些熱鬧，多了份莊嚴，給了自己深刻的心靈震撼。

千年一遇集體漢服婚禮

濟南舉行盛大漢式婚禮

千年一遇集體漢服婚禮儀式

千年一遇古典漢服婚禮

千年一遇古典漢服婚禮儀式

漢服婚禮對飲

集體漢服婚禮

濟南舉行漢服婚禮

濟南舉行古典漢服婚禮

濟南舉行千年一遇古典漢服婚禮

齊魯晚報記者 周青先 攝

來源：齊魯晚報
口令：華韻國學漢服運動

【論漢服婚禮之文化復興與當代價值】

濟南此場"千年古典漢婚"之盛況，實為傳統文化復興浪潮中極具象徵意義之事件。作為深研禮經的學者，筆者以為此非徒具形式之表演，實乃"禮之本"在當代社會之生動體現。【禮記·昏義】有云："昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也。"今觀濟南婚禮中"祭拜天地父母"之儀，正合【儀禮·士昏禮】"廟見"之制，其文化內涵遠勝於西式婚禮之娛樂化傾向。

漢服婚禮之復興，折射出當代青年文化自覺之覺醒。自清季以降，傳統婚俗漸被西式禮儀所替，今人重拾"親迎""沃盥""同牢合卺"等古禮，非為復古，實乃對華夏文明基因之重構。值得注意的是，此次婚禮參與者皆言"心靈震撼"，此正是【周禮】所言"以禮制心"之現代詮釋。漢服之"深衣"制式，婚禮之"六禮"程序，皆具"載道"之功，使參與者在儀式中體悟"敬天法祖"之精神。

然需警醒者，今之漢服婚禮多存"形似而神非"之弊。考【朱子家禮】，婚禮當重"告廟""醮子"等家族倫理內涵，非止於服飾華美。筆者建議實踐者當研讀【開元禮】【政和五禮新儀】等典籍，尤其應注意"婚書""納采"等核心儀節的文化承載。濟南婚禮中"百對新人同禮"之景，雖具視覺衝擊，然古禮強調" individualized"的家禮精神，此中分寸尤當斟酌。

當代漢服婚禮之意義，在於構建"禮儀中國"的文化認同。觀【東京夢華錄】所載宋代婚俗，其"撒帳""卻扇"等儀節，皆寓含天人合一之哲學。今日復興漢婚，當以"器以載道"為要旨，使參與者通過服飾、儀軌感知"華夏之所以為華夏"的文化本質。如此，方不負"千年一遇"之盛事，亦為傳統文化創造性轉化樹立典範。