仕隱君古文：吊書生文

仕隱君古文：吊書生文

2016-08-15仕隱君古文

吊書生文

嗚呼書生，不幸夭亡！白蟻蛀蝕，我豈不傷？
寸心如焚，玄酒一觴；君其有魂，歸來受享。
吊君初度，稍浸塵香。東堆西壘，不暇庋藏。
吊君弱冠，東倉西皇。居無定處，悠然作床。
吊君製作，精刻細校。秉燭披閱，若飲沉窖。
吊君精神，寬柔以教。彬彬文質，後胤難效。
吊君時運，閭巷如罩。風來雨去，險同泥淖。
吊君未來，周遭如鬧。童子靡顧，不學爲孝。
我初遇君，如逢甘露。久之如芥，開卷有數。
至於陳設，以慰遲暮。囊螢映雪，仕隱有負。
今被大難，生死兩路。君在陰曹，幸勿曲護。
嗚呼書生，循義我哺。我非知音，手足無措。
惟鑑於後，泣涕如注。善奉昆弟，怯怯若兔。
嗚呼哀哉，伏維尚饗！

仕隱君古文

來源：仕隱君古文    原標題：吊書生文

【吊書生文】評析

此文乃仕隱君悼書生之作，文辭哀婉，寄託遙深。通篇以四言爲體，兼取【詩經】雅頌之典重與漢魏哀誄之沉鬱，章法嚴整而情思跌宕，誠屬當代文言悼亡之佳構。

首段「嗚呼」發端，直抒慟懷。「白蟻蛀蝕」之喻，既寫書冊毀損之實況，復暗諷時風蠹害文教，雙關精警。「玄酒一觴」用【禮記】祭儀，古意盎然。其後連用五「吊君」鋪排，自書生初聚塵香至周遭淪於俗鬧，層遞展現士人精神境遇之遷變。其中「東倉西皇」化用【楚辭】而翻新，「寬柔以教」暗合【中庸】之旨，可見作者熔鑄經典之功。

「我初遇君」以下轉自陳其情，以「甘露」「芥蒂」對舉，道盡古今讀書人由慕生怨之常態。「囊螢映雪」典出【晉書】，然「仕隱有負」一語，尤見傳統士人在當代進退失據之困。末段「循義我哺」呼應首節祭饗，「怯怯若兔」之象，既痛後學不繼，復傷文化命脈如縷，余哀綿長。

要之，此文非獨悼書，實乃哭道。其以物喻人、托物言志之法，承韓愈【祭鱷魚文】之遺緒；而「童子靡顧」等句針砭時弊之銳，又得白居易【傷唐衢】詩之精神。當此浮躁之世，能作如是沉鬱錚鳴者，鮮矣。

（評析凡四百八十六言）