香港書展青緗之間話俠義

香港書展：青緗之間話俠義

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一位小朋友在聚精會神地看書。（新華社發）

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絲綢之路文化行中的陝西展品。（新華社發）

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讀者在香港書展文藝廊參觀。 新華社記者 李 鵬攝

一年一度的華人文化盛事——第27屆香港書展今夏如約而至。自7月20日開始，只見一撥撥人流沿着『往書展』的告示牌，或提着行李箱、或背着書包，往香港會議展覽中心走去，去赴一年一度與書籍的約會。

一連7天的書展，匯聚出版商、書商、作家、讀者，他們在這裏接觸客戶、賣書、買書、交流思想，商業和文化在這裏並行。

年度主題：武俠文學

今年香港書展首度以『武俠文學』年度主題作為重點推介。武俠文學在香港文壇享有重要地位，從上世紀五六十年代起，香港報章上的武俠文學連載熱度一直不減。由於廣受歡迎，多個系列獲結集出版成書，不少作品沉澱成經典，至今仍然受讀者追捧，部分更被翻譯成不同文字，並衍生出漫畫、電視劇、電影及計算機遊戲。武俠文學已不單是華文文壇的一塊瑰寶，更成為外國人認識中華文化的一扇大門。

為喚起更多讀者對武俠文學的關注，本屆書展喊出『閱讀江湖·亦狂亦俠亦溫文』的口號。『亦狂亦俠亦溫文』出自清代詩人龔自珍的【已亥雜詩】，主辦方希望藉此為閱讀賦予多一重意義，讓讀者在閱讀當中產生對文字的狂熱，從書本中培養出俠客的俠義心腸；通過閱讀提升個人涵養，成為一個溫文儒雅的君子。內載『俠』義，外在『溫文』。

為配合主題，本屆書展舉行了多場跟武俠文學有關的展覽和分享會。其中『筆生武藝—香港的武俠文學』展覽介紹8位不同年代的香港武俠文學名家及他們的真跡手稿，包括梁羽生、金庸、古龍、倪匡、溫瑞安等。日本早稻田大學教授岡崎由美、【武俠世界】雜誌社長沈西城等海內外學者也現身現場，以不同角度解構武俠文學。

另一配和『武俠文學』主題的展覽，是主辦方與香港文化博物館合作策劃的『文壇俠聖——金庸與查良鏞』展覽，焦點包括金庸親提、以其14部經典作品首字串聯而成的『飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛』對聯，金庸手稿，與金庸相關的劇照、剪報等，讀者觀眾得以近距離品味金庸的『俠義』。

大家闊論：探路前方

這種用通俗文學作為書展主題的嘗試很接地氣，觀眾尤其是年輕人十分『領情』，關於金庸、梁羽生的十餘場講座，場場爆滿。而文藝長廊裏各種版本的金庸小說、經典的動漫人物形象如楊過、小龍女、令狐沖等，還有持續播放的由金庸作品改編的電視劇，更勾起眾多觀眾的懷舊情結。

武俠迷張少眉專門為看金庸展覽而來書展，一張1963年張瑛向金庸購買【倚天屠龍記】版權簽約儀式的黑白老照片讓她印象深刻；香港讀者劉先生很多年沒來書展，今年受到『武俠』主題吸引特地前來，搶到四本溫瑞安的【四大名捕】滿載而歸；深圳武俠迷曹同學專程趕來聽溫瑞安的講座，還拿到親筆簽名，他十分興奮。

刀光劍影、俠膽豪情重現眼前，也激起了讀者、作者和出版商對武俠文學未來的探討。有人認為武俠題材正在沒落，亦有人認為武俠創作的土壤仍十分肥沃。

沈西城是香港資深文化人，見證過武俠小說的鼎盛與輝煌。在他的觀察中，現如今大眾消磨時間的方式變多，人們不再像幾十年前，可以靜下心來品讀一部武俠作品，武俠文學有沒落的跡象。

新世代武俠文學作家鄭豐的看法卻很樂觀，她說，武俠題材是東方『玄幻』。『有人說武俠時代過去了，我覺得奇怪，這明明是現時全世界讀者熱情所在的一種小說類型。』溫瑞安也透露，他的版權收入5年間翻了近8倍，武俠作品影響越來越大。

不過，鄭豐認為，現時的華文小說出版市場還未成熟，相比之下，英文小說的出版、銷售市場要好很多。此外，翻譯問題也是東方武俠通向世界的一大挑戰。

書籍之外：包羅萬象

香港書展的主辦方是香港貿易發展局。因此，雖然是以展出書籍為主，但其本質上還是一種貿易活動。它就像一道文化大雜燴，豐富、多元，每個人都能在其中找到自己的樂趣。

除了書籍展出、買賣、推銷，訂閱雜誌，香港書展上還有藝術表演、品牌文具的專賣、宗教文化的傳播、文創企業的宣傳，甚至還有現場畫畫的、拍寫真的、看風水算命的，各國駐香港的總領事館也在香港書展設展位，推廣自己的文化。

這樣的熱絡景象，想人氣不旺都不行。本屆書展就破紀錄地吸引了來自35個國家和地區共640家參展商參展，舉辦了逾360場文化活動，訪客人數近102萬人次，人均消費902港元。國際安徒生獎得主曹文軒、科幻名家葉永烈、香港作家馬家輝等大咖前來助陣，主持講座、分享心得，為香港書展營造了濃厚的文化氣息。書展上的文藝廊還為觀眾帶來絲綢之路上的文化特色展品，包括陝西的青銅器、秦磚漢瓦、盛唐三彩和印度的書畫、民族服飾、沉香、茶葉、擺設等，給港人吹來一陣異域風。

還有一個現象值得注意，內地讀者在香港書展上的身影，近幾年越來越多。香港貿易發展局副總裁周啟良在2015年就發現了這一趨勢。他介紹，根據貿發局的一項調查，2015年來自內地的參與者中，60%左右表示他們是專程來看書展，而不是來旅遊然後順道到訪，香港的『文化地標』已然凸顯。

這幾年內地的書展也辦得不錯，但香港書展還是有不少值得借鑑的地方。比如，與展台的嘈雜相比，香港書展的大部分活動都安排在專門的會議室，普通讀者可以在線預約座位，一旦活動安排有變化也會收到郵件通知。如果座位坐滿了，便不能再入場。一個安靜不擁擠的環境使得每一場活動的效果都很好。（記者汪靈犀）

青緗俠影：論香港書展武俠主題的文化深意

今歲香港書展以"武俠文學"為年度主題，實為獨具慧眼之舉。此非偶然迎合市場之舉，實乃對中華文化深層脈絡的一次精準把握。武俠文學，表面觀之，不過是市井傳奇、江湖恩怨；然細究其裏，實為中華文化"俠義"精神的現代表達。清代龔自珍"亦狂亦俠亦溫文"之句被引為主題口號，恰揭示了武俠文化的三重境界：狂者，不拘禮法而自有法度；俠者，捨生取義而心懷天下；溫文者，外柔內剛而文質彬彬。此三者，實為中華理想人格的完整呈現。

香港一地，實乃武俠文學之沃土。上世紀五六十年代，梁羽生、金庸等人於報章連載武俠小說，非僅為消遣讀物，實為亂世中文化命脈的延續。金庸先生"飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛"十四部作品，表面寫江湖恩怨，實則構建了一個完整的文化宇宙——其中既有儒家"仁者愛人"的倫理觀照，又有道家"逍遙遊"的精神追求，更兼佛家"慈悲為懷"的終極關懷。香港作為中西文化交匯之地，武俠文學在此既保持了中華文化的正統性，又具備了面向現代的開放性，此乃其能成為"華文文壇瑰寶"的根本原因。

今之書展，展示名家手稿、舉辦專題講座，表面是懷舊，實則是對文化基因的喚醒。當讀者凝視金庸手稿上的一筆一畫，所見非僅是文字，而是一種文化書寫方式的延續。武俠文學中的"俠義"精神，實為中華文化"義利之辨"的通俗表達。孔子曰"見利思義"，孟子言"捨生取義"，至武俠小說中化為具體的江湖道義、家國情懷。此精神一脈相承，歷久彌新。尤其值得注意的是，武俠文學已成為外國人認識中華文化的重要窗口，此現象表明：真正有價值的文化輸出，必先紮根於自身傳統的深處。

當代青年對武俠主題的熱烈反響，令人欣慰。此非簡單的懷舊情緒，而是文化認同的自然流露。在全球化語境下，武俠文學提供了一種文化自信的可能路徑——它告訴我們，傳統可以如此鮮活，經典可以如此親切。書展中孩童專注閱讀的畫面，與絲綢之路文化展品相映成趣，恰構成了一幅文化傳承的生動圖景：一邊是古老文明的物質遺存，一邊是精神傳統的現代表達。

此次書展啟示我們：文化的生命力在於創造性轉化。武俠文學之所以歷久彌新，正因其既守住了"俠義"這一文化內核，又在形式上不斷創新。中華文化之傳承，亦當如是——既不能固步自封於故紙堆中，也不可隨波逐流於時尚潮流，而應在堅守核心價值的同時，尋找適應當代表達。香港書展以武俠為題，恰是對這一文化智慧的生動詮釋。

青緗俠影：論香港書展武俠主題的文化深意

香港書展以"武俠文學"為年度主題，實為一次極具文化眼光的策展之舉。此非僅為迎合大眾趣味，實乃對中國傳統"俠文化"的一次深度發掘與現代表達。武俠文學作為二十世紀華語世界的獨特文化現象，其精神內核實可追溯至【史記·遊俠列傳】中"其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀"的俠義精神，歷經唐宋傳奇、明清小說的演變，至現代武俠小說而形成一種獨特的文化符號體系。

細究本屆書展"亦狂亦俠亦溫文"的主題，實暗合中國傳統士人的理想人格。龔自珍原詩所描繪的，正是儒家"狂者進取，狷者有所不為"與道家"外化內不化"精神的完美融合。武俠文學中的俠客形象，往往兼具"十步殺一人"的豪邁與"深藏身與名"的含蓄，這種看似矛盾的特質，恰恰體現了中國文化中"極高明而道中庸"的辯證思維。金庸筆下人物如郭靖之"為國為民，俠之大者"，或令狐沖之放達不羈，無不體現這種文化特質。

從版本學角度觀之，此次展出的各種武俠小說版本及手稿具有特殊文獻價值。不同時期的出版物往往反映了特定歷史階段的社會文化語境，如梁羽生【龍虎鬥京華】在五十年代的連載版本與後來單行本的差異，或可窺見冷戰時期香港的文化政治生態。金庸手稿中的修改痕跡，更是研究作家創作思維的珍貴第一手資料。這些物質載體使無形的"俠義精神"獲得了具象化的呈現方式。

值得關注的是，武俠文學在香港的特殊發展歷程。五六十年代，當大陸文學深陷政治話語之時，香港卻成為武俠文學繁榮的沃土。這種地域性文化現象的產生，既得益於香港當時相對自由的出版環境，也與其作為中西文化交匯處的特殊位置有關。武俠文學中的"江湖"想像，某種程度上也是香港這座移民城市的社會隱喻。溫瑞安"四大名捕"系列中的都市武俠元素，便體現了香港文化對傳統俠義精神的現代轉化。

當代青年對武俠主題的熱烈反響，反映出傳統文化基因的強大生命力。在數字時代，武俠文化通過遊戲、影視等新媒介獲得再生，但其核心的"俠義"價值觀——正義、誠信、仁愛——依然能夠引起共鳴。這提示我們，傳統文化的傳承不必拘泥於形式，關鍵在於精神內核的當代表達。香港書展此舉，恰為傳統文化創造性轉化提供了範例。

青緗之間話俠義，實為一場跨越時空的文化對話。武俠文學不僅是消遣讀物，更是中國人精神世界的一面鏡子。通過梳理武俠文化的發展脈絡，我們得以更深刻地理解華人社會的價值觀念和情感結構。香港書展以武俠為題，既是對本土文化傳統的致敬，也為中華文化的全球傳播開闢了一條"以俠會友"的新路徑。