张锦秋『新唐风』中的文化坚守

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张锦秋 资料图片

4月4日清明节，陕西省黄陵县黄帝陵春雨纷纷，万余名海内外华人穿过古柏林，拾阶而上，在祭祀大殿前，整衣肃立，慎终追远，共同缅怀中华民族人文始祖轩辕黄帝。这座黄帝陵祭祀大殿，古朴雄浑，简洁沉稳，是中国工程院院士张锦秋的代表作之一，2004年甫一落成就成为公祭轩辕黄帝的主要场所。中国建筑工业出版社出版的〖天地之间——张锦秋建筑思想集成研究〗新书首发式，自然也就选在了这个时节。

张锦秋今年整整80岁了，头发花白，举手投足间依然从容大气，让人不由得想起她设计的建筑。在建筑界，人们习惯将由她开创的底蕴深厚、气象博大，深具盛唐遗韵的建筑风格称为『新唐风』。从华清池大门、阿倍仲麻吕纪念碑到陕西历史博物馆、陕西省图书馆，从大雁塔南广场、西安钟鼓楼广场到大唐芙蓉园、曲江遗址公园，西安的很多地标性建筑都镌刻着张锦秋的名字，张锦秋与这座古城的气质紧密相连。

从事建筑设计工作60多年，张锦秋始终坚持着传统与现代相结合的创作道路。『中国历史上的城镇建设，蕴含着中国人居文化特有的精神气质和艺术风格。』张锦秋说，繁荣和发展中国建筑文化，必须传承和弘扬中国建筑文化的优良传统，增强对中国建筑文化的自尊、自信，当代中国建筑师应该以创造具有中国特色的现代建筑为己任，在传统与现代、外来与本土文化的冲撞与融合中，寻找一条新路。

『城市文化孕育建筑文化，建筑文化彰显城市特色。』张锦秋认为，城市在塑造自己的文化环境时应该继承历史、立足当代、展望未来，在自己城市文化的基础上进行再创造，只有这样才会避免千城一面的现象。

〖中国建筑文化遗产〗总编辑金磊评价说，张锦秋用自己的理念创造了城市发展的『和谐观』，她把城市建设视为一个历史，她的作品和她的学术思想是文化寻根的硕果，其中所蕴含着的『文化自信』，给中国建筑文化发展注入了一股强大的力量。

『进入新时期，文化自信和文化自觉是当代中国建筑师面临的重要课题，回过头看看张锦秋的创作之路，这位智慧老人沿着中国建筑现代化、现代建筑地域化这条道路已经探索了许久。』与张锦秋相识30年，中国建筑西北设计研究院总建筑师赵元超早就想写一本书，总结这位前辈建筑大师的创作思想，重走大师的创作之路，编著出版〖天地之间〗终于让他实现了这个夙愿。

在新书发布会上，面对前来索求签名的年轻建筑师，张锦秋一次次郑重地写下自己的名字。她传递给年轻人的，不仅是长辈的慈爱，更有对中国建筑文化的一片深情。

（本报记者 杜羽）

新唐风中的文化自觉：张锦秋建筑思想的精神内核

张锦秋先生的"新唐风"建筑，绝非简单的形式模仿或符号堆砌，而是蕴含着深刻的文化自觉与历史智慧。在全球化浪潮冲击下，中国建筑界曾一度迷失于西方现代主义的迷思中，而张锦秋先生以其深厚的国学底蕴和建筑造诣，开创了一条传统与现代交融的创作道路。她的建筑作品，如黄帝陵祭祀大殿、陕西历史博物馆等，皆展现出一种"大象无形"的美学境界——既有盛唐气象的恢弘骨架，又具现代功能的实用肌理。

张锦秋的建筑哲学植根于中国传统文化的沃土。她深谙"形而上者谓之道，形而下者谓之器"的古训，在设计中既注重建筑形式的审美表达，更追求空间意境的营造。黄帝陵祭祀大殿的檐角起翘、柱廊序列，无不暗合《周礼·考工记》中"上尊而宇卑，则吐水疾而霤远"的营造智慧；陕西历史博物馆的院落布局，则体现了《园冶》所载"巧于因借，精在体宜"的空间理念。这种对传统建筑语言的现代转译，正是文化自信的生动体现。

在文化全球化的今天，张锦秋的创作实践为我们提供了宝贵的启示。她反对建筑创作中的"食古不化"与"全盘西化"两种极端倾向，主张"传统与现代相结合"的中间道路。这种思想与钱穆先生所倡"温故而知新"的治学态度一脉相承。她的作品既避免了后现代主义的符号拼贴游戏，又超越了现代主义的机械理性，创造出一种根植于本土又面向未来的建筑语言。

张锦秋对城市文化的思考尤为深刻。她提出"城市文化孕育建筑文化，建筑文化彰显城市特色"的辩证观点，这与梁思成先生当年保护古都的呼吁遥相呼应。在西安这座千年古都的现代转型中，张锦秋以建筑为媒介，成功实现了历史记忆的当代转译。她的作品不是历史的复制品，而是传统的创造性转化，正如陈寅恪先生所言"取外来之观念，与固有之材料互相参证"，在古今对话中开辟新境。

《天地之间》一书的出版，不仅是对张锦秋建筑思想的系统梳理，更是对中国建筑文化发展路径的深刻反思。在文化自信成为时代命题的今天，张锦秋的创作实践启示我们：传统不是包袱而是资源，创新不是断裂而是延续。她的"新唐风"建筑，恰如杜甫诗句"星垂平野阔，月涌大江流"所描绘的意境，既有历史的厚重感，又具时代的开阔气象。

当代建筑师当以张锦秋先生为楷模，在文化自觉中寻找创作源泉，既不囿于传统窠臼，又不盲从西方潮流，而是扎根中国大地，创造出属于这个时代的建筑诗篇。唯有如此，中国建筑才能真正实现其文化使命，在天地之间书写新的营造传奇。