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【天工开物】卷11燔石诗解2煤炭 题文诗： 煤炭普天,皆生以供,煅炼金石.南方秃山, 无草木者,下即有煤,北方勿论.煤有明煤, 碎煤末煤.明煤大块,如斗许也,燕齐秦晋, 生之不用,风箱鼓扇,以木炭少,许引燃嫫, 炽达昼夜.其傍夹带,碎屑则用,洁净黄土, 调水作饼,烧之碎煤,其有两种,多生吴楚. 炎高者曰,饭炭用以,炊烹炎平,者曰铁炭, 用以冶锻.入炉用水,沃湿必用,鼓鞲后红, 以次增添,而用末炭,如面者名,曰自来风. 泥水调饼,入于炉内,既灼之后,与明煤同, 昼夜不灭,半供炊爨,半供熔铜,化石升朱. 至于燔石,为灰与矾,硫则三煤,皆可用也.凡取煤经,历久者从,土面能辨,有无之色, 然后掘挖,至五丈许,方始得煤.初见煤端, 毒气灼人.有将巨竹,凿去中节,尖锐其末, 插入炭中,其毒烟从,竹中透上,人从其下, 施钁拾取.抑或一井,而下若炭,纵横广有, 则随其左,右阔取其,上支板以,防压崩耳. 煤炭取空,而后以土,填实其井,以二三十, 年后其下,煤复生长,取之不尽.其底及四, 周有石卵,土人名曰,铜炭也者,取出烧皂, 矾与硫黄.凡石卵单,取硫黄者,其气薰甚, 名曰臭煤,燕京房山,固安湖广,荆州等处, 间或有之.煤炭经焚,而后质随,火神化去, 总无灰滓.煤盖金与,土石之间,造化别现, 此种云凡,煤炭不生,茂草盛木,之乡以见, 天心之妙.炊爨功用,所不及者,唯结豆腐, 一种而已,结豆腐者,用煤炉则,其味焦苦.
煤炭【原文】凡煤炭普天皆生，以供煅炼金、石之用。南方秃山无草木者，下即有煤，北方勿论。煤有三种，有明煤、碎煤、末煤。明煤大块如斗许，燕、齐、秦、晋生之。不用风箱鼓扇，以木炭少许引燃，嫫炽①达昼夜。其傍夹带碎屑，则用洁净黄土调水作饼而烧之。碎煤有两种，多生吴、楚。炎高者曰饭炭，用以炊烹；炎平者曰铁炭，用以冶锻。入炉先用水沃湿，必用鼓鞲②后红，以次增添而用。末炭如面者，名曰自来风。泥水调成饼，入于炉内，既灼之后，与明煤相同，经昼夜不灭，半供炊爨③，半供熔铜、化石、升朱④。至于燔石为灰与矾、硫，则三煤皆可用也。凡取煤经历久者，从土面能辨有无之色，然后掘挖，深至五丈许方始得煤。初见煤端时，毒气灼人。有将巨竹凿去中节，尖锐其末，插入炭中，其毒烟从竹中透上，人从其下施钁⑤拾取者。或一井而下，炭纵横广有，则随其左右阔取。其上支板，以防压崩耳。凡煤炭取空而后，以土填实其井，以二三十年后，其下煤复生长，取之不尽。其底及四周石卵，土人名曰铜炭者，取出烧皂矾与硫黄（详后款）。凡石卵单取硫黄者，其气薰甚⑥，名曰臭煤，燕京房山、固安、湖广荆州等处间有之。凡煤炭经焚而后，质随火神化去，总无灰滓。盖金与土石之间，造化别现此种云。凡煤炭不生茂草盛木之乡，以见天心之妙。其炊爨功用所不及者，唯结腐一种而已（结豆腐者，用煤炉则焦苦）。 【注释】
①嫫炽：猛烈燃烧。
②鼓鞲（ɡōu）：鼓风机。
③炊爨（cuàn）：烧火做饭。
④升朱：烧制朱砂。
⑤施钁（jué）：用大锄挖。
⑥薰甚：很呛人。
【译文】 煤炭各地都有出产，供冶金和烧石之用。南方不生长草木的秃山底下便有煤，北方却不一定是这样。煤大致有三种：明煤、碎煤和末煤。明煤块头大，有的像米斗那样大，产于河北、山东、陕西及山西。明煤不必用风箱鼓风，只需加入少量木炭引燃，便能日夜炽烈地燃烧。明煤的碎屑，则可以用干净的黄土调水做成煤饼来烧。碎煤有两种，多产于江苏、安徽和湖北等地区。碎煤燃烧时，火焰高的叫做饭炭，用来煮饭；火焰平的叫做铁炭，用于冶炼。碎煤先用水浇湿，入炉后再鼓风才能烧红，以后只要不断添煤，便可继续燃烧。末煤呈粉状的叫做自来风，用泥水调成饼状，放入炉内，点燃之后，便和明煤一样，日夜燃烧不会熄灭。末煤有的用来烧火做饭，有的用来炼铜、熔化矿石及升炼朱砂。至于烧制石灰、矾或者硫，上述三种煤都可使用。
采煤经验多的人，从地面上的土质情况就能判断地下是不是有煤，然后再往下挖掘，挖到五丈深左右才能得到煤。煤层出现时，毒气冒出能伤人。一种方法是将大竹筒的中节凿通，削尖竹筒末端，插入煤层，毒气便通过竹筒往上空排出，人就可以下去用大锄挖煤了。井下发现煤层向四方延伸，人就可以横打巷道进行挖取。巷道要用木板支护，以防崩塌伤人。
煤层挖完以后，如果用土把井填实，二三十年后，煤又会重生，取之不尽。煤层底板或者围岩中有一种石卵，当地人叫做铜炭，可以用来烧取皂矾和硫黄（在下文详述）。只能用来烧取硫黄的铜炭，气味特别臭，叫做臭煤，在北京的房山、固安与湖北的荆州等地有时还可以采到。
煤炭燃烧的时候，煤质全部烧完，不会留下灰烬，这是自然界中介于金属与土石之间的特殊品种。煤不产于草木茂盛的地方，可见自然界安排得十分巧妙。如果说煤在炊事方面还有不足之处的话，那它仅仅是不适合用于做豆腐而已（用煤炉煮豆浆，结成的豆腐会有焦苦味）。 |
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