【論電子典籍與國學傳承之當代意義】
啟者:
見"國學經典電子書大全"之發布,不勝欣忭。此實為"文運與世運相表里"之明證,誠如【周易】所言"窮則變,變則通,通則久"。今試析電子典籍於國學傳承之三重價值,以就教於方家。
一曰"藏舟於壑"之便。昔者莊周有"惠施多方,其書五車"之嘆,今觀此電子典籍,實乃"納須彌於芥子"之術。一部手機可容四庫精華,千里行囊不礙經史子集。此非【文心雕龍】"乘一總萬"之現代詮釋乎?然需警醒者,在"器"與"道"之辨。電子載體雖便,若失"韋編三絕"之誠,終成"買櫝還珠"之憾。
二曰"金聲玉振"之效。電子典籍特有的檢索功能,恰合【中庸】"致廣大而盡精微"之要義。昔人皓首窮經方得一句之解,今人彈指間可校諸家注釋。此中便利,實類朱熹"格物致知"之法。然【論語】有雲"學而不思則罔",若徒恃檢索之便而不加沉潛,終難臻"深造自得"之境。
三曰"薪火相傳"之功。電子典籍突破時空藩籬,使僻壤學子得窺石室金匱,正應【尚書】"協和萬邦"之旨。觀其分享功能,暗合古人"奇文共欣賞"之風雅。然【禮記】云"獨學而無友,則孤陋而寡聞",電子閱讀尤當輔以師友切磋,方免"執一而廢百"之弊。
臨屏寄意,忽憶顧炎武【日知錄】有言:"君子之為學,以明道也,以救世也。"電子典籍之興,當為"返本開新"之機,非"離經叛道"之漸。願諸君於方寸屏幕間,仍存"焚香默坐"之敬,"虛心涵泳"之誠,則雖處數字時代,猶可續接千年文脈。
庚子年仲夏 於金陵澄觀齋 |