【貞觀政要】卷3任賢詩解1房玄齡報知遇之恩盡心公正但求諸己

【貞觀政要】卷3任賢詩解1房玄齡報知遇之恩盡心公正但求諸己

題文詩：
房玄齡也,齊臨淄人.初仕隋朝,為隰城尉.

坐事除名,而徙上郡.太宗徇地,之於渭北,

玄齡杖策,謁於軍門.太宗一見,便如舊識,

署渭北道,行軍記室,參軍玄齡,遇知己遂,

罄竭心力.是時賊寇,每平眾人,競求金寶,

房玄齡獨,先收人物,致之幕府,及有謀臣,

猛將與之,潛相申結,各致死力.累授秦王,

府之記室,兼陝東道,大行台之,考功郎中.

玄齡在秦,府十餘年,恆典管記.隱太子與,

巢刺王以,杜如晦及,房玄齡為,太宗親禮,

甚所惡之,譖之高祖,由是與杜,並遭驅斥.

及隱太子,將有變也,太宗密召,玄齡如晦,

令衣道服,潛引謀議.事平太宗,及入春宮,

擢拜太子,左庶子也.貞觀元年,遷中書令.

三年拜尚,書左僕射,監修國史,封梁國公,

實封一千,三百戶既,總任百司,虔恭夙夜,

盡心竭節,一物不失.聞人有善,若己有之.

明達吏事,飾以文學,審定法令,意在寬平.

不以求備,取人不以,己長格物,隨能收敘,

無隔疏賤.論者稱其,為良相焉.十三年加,

太子少師.玄齡自以,一居端揆,十有五年,

頻抗表辭,位詔不許.十六年乃,進拜司空,

仍總朝政,依舊監修,國史玄齡,以年老請,

致仕太宗,遣使謂曰:國家久相,任使一朝,

忽無良相,如失兩手;公若筋力,不衰毋讓;

自知衰謝,當更奏聞.玄齡遂止.太宗又嘗,

追思王業,艱難佐命,之匡弼乃,作威鳳賦,

以自喻也,因賜玄齡,由此可見,稱類如此.

【原文】
    房玄齡①，齊州臨淄②人也。初仕隋，為隰城③尉。坐事④，除名徙上郡。太宗徇地渭北，玄齡杖策謁於軍門。太宗一見，便如舊識，署渭北道行軍記室參軍⑤。玄齡既遇知己，遂罄竭心力。是時，賊寇每平，眾人競求金寶，玄齡獨先收人物，致之幕府，及有謀臣猛將，與之潛相申結⑥，各致死力。累授秦王府記室⑦，兼陝東道大行台考功郎中⑧。玄齡在秦府⑨十餘年，恆典管記。隱太子、巢刺王以玄齡及杜如晦為太宗所親禮，甚惡之，譖⑩之高祖，由是與如晦並遭驅斥。及隱太子將有變也，太宗召玄齡、如晦，令衣道士服，潛引入謀議。及事平，太宗入春宮，擢拜太子左庶子。

貞觀元年，遷中書令。三年，拜尚書左僕射，監修國史，封梁國公，實封一千三百戶。既總任百司，虔恭夙夜，盡心竭節，不欲一物失所。聞人有善，若己有之。明達吏事，飾以文學，審定法令，意在寬平。不以求備取人，不以己長格物，隨能收敘，無隔疏賤。論者稱為良相焉。十三年，加太子少師。玄齡自以一居端揆十有五年，頻抗表辭位，優詔不許。十六年，進拜司空，仍總朝政，依舊監修國史。玄齡復以年老請致仕，太宗遣使謂曰：『國家久相任使，一朝忽無良相，如失兩手。公若筋力不衰，無煩此讓。自知衰謝，當更奏聞。』玄齡遂止。太宗又嘗追思王業之艱難，佐命之匡弼，乃作【威鳳賦】以自喻，因賜玄齡，其見稱類如此。
【注釋】
①房玄齡（579 — 648）：名喬，字玄齡。與杜如晦、魏徵等同為唐太宗的重要助手。
②齊州臨淄：即今山東淄博市。
③隰（xí）城：在今山西省西部，呂梁山南段，黃河支流昕水上游。
④坐事：因犯律令而獲罪。
⑤記室參軍：官名。唐制，掌軍府表啟書疏之職。⑥潛相申結：暗中交結。
⑦記室：古代官名。【後漢書·百官志一】：『記室令史，主上表章，報書記。』按東漢官制，太尉署官有記室令史，太守、都尉署官有記室史。後世諸王、三公及大將軍幕府也設置記室參軍。
⑧考功郎中：唐制，掌管百官功過善惡的官職。
⑨秦府：即秦王府。太宗即位前封為秦王。
⑩譖（zèn）：無中生有地說人壞話。
端揆（kuí）：指宰相。因宰相居百官之首，故稱端揆。
匡弼：輔佐的意思。
【譯文】

房玄齡，山東臨淄人。在隋朝為官時擔任隰城的縣尉。後來因為一件事情被革去官職，派遣到上郡為官。一次，唐太宗到陝西巡遊，房玄齡聽說後就到軍營門口拜會。唐太宗對他一見如故，任命他為渭北道行軍記室參軍。房玄齡蒙受知遇之恩，決心湧泉相報。當時，每次打了勝仗，大家都忙着各處搜集財寶，只有房玄齡首先收攏人才，將富有謀略和驍勇善戰的人安置在他的幕府中，私下與他們結為朋友，共同為李世民效力。他多次擔任秦王府記室，兼任陝東道大行台考功郎中。房玄齡在秦王府十幾年，都擔任記室一職。當時的太子和巢刺王因為房玄齡和杜如晦深得李世民的重用，心懷嫉恨，就在唐高祖面前惡語中傷，於是房玄齡和杜如晦遭到了打擊排斥。後來太子發動叛亂，李世民秘密召見房玄齡和杜如晦，讓他們穿上道士的衣服，派人暗中將他們帶入內宮商議對策。叛亂平定之後，李世民成為東宮太子，就請房玄齡擔任太子左庶子。

貞觀初年，李世民提升他為中書令。貞觀三年，又封他為尚書左僕射。同時，命他撰寫國史，封為梁國公，食邑一千三百戶。房玄齡為官兢兢業業，負責百官的任命，責任重大，常常夜以繼日地工作，不在政務上出現半點閃失。他待人寬厚，胸襟寬闊，看見別人比自己出色，也從不嫉妒。他富有才識，撰寫的國史文采出眾，審定的法令寬容公平。他在德行方面也為人稱道，對人從不求全責備，不以自己的標準去苛求別人，不分親疏貴賤，一視同仁，因此被眾人讚譽為良相。貞觀十三年，他又被尊為太子少師。房玄齡擔任宰相之職共有十五年，其間，他多次上書辭官，唐太宗都未允許。貞觀十六年，他又被封為司空，仍然總管朝政，著述國史。不久，房玄齡又以年老為由，提出辭官，唐太宗派使者回覆一封信，上面寫道：『你擔任丞相這麼多年了，很多大事我都能夠放心地交 給你處理，假如沒有了你這個良相，我就像失去了雙臂一樣力單勢薄。如果你的精力允許，就不要解甲歸田。如果有一天你真的感到力不從心了，再上奏告訴我也不遲。』看過這封言辭懇切的信，房玄齡終於打消了辭官的念頭。後來，唐太宗回顧艱難創業的歲月，良臣輔佐自己所立下的卓越功勳，不禁感慨萬千，寫下【威風賦】賜給房玄齡，由此可見他們君臣之間深厚的情誼。

【貞觀政要】卷三任賢篇所載房玄齡事略，實為君臣際遇之典範，今試析其要義如下：

一、知遇之緣起
房玄齡初仕隋為隰城尉，坐事除名徙上郡，恰逢太宗徇地渭北。其"杖策謁於軍門"之舉，非徒求生路，實懷經緯之才待明主。太宗"一見如舊識"，足見二者有"風雲感會"之契。此段史筆暗合【周易】"雲從龍，風從虎"之意，揭示賢臣遇聖主乃天命人事相協之理。

二、報恩之範式
玄齡受任行軍記室參軍後，"既遇知己，罄竭心力"，此正體現【論語】"士為知己者死"之義。其報恩非拘於私誼，乃通過"公正為國"實現，恰如【荀子·臣道】所言"內足使以一民，外足使以距難"。貞觀年間"台閣規模，皆二人所定"的記載，尤見其將個人感恩升華為制度建構的智慧。

三、修身之要義
"聞人有善，若己有之"八字，深得【孟子】"樂取於人以為善"之旨。其"不以求備取人，不以己長格物"的用人之道，更暗合【尚書】"與人不求備，檢身若不及"的聖賢心法。這種"但求諸己"的修養功夫，正是貞觀能臣群體的共同精神底色。

四、當代之鏡鑒
房氏故事啟示有三：其一，人才選拔當如太宗"見其眉宇便識英異"；其二，幹部任用需效玄齡"隨方報恩"而存公心；其三，為政修養宜守"聞善則拜"的謙德。昔歐陽修【新唐書】贊其"不以己長望人，取人不求備"，此語尤值今人深思。

要之，此段文本雖簡，卻蘊含"君臣相遇""才德相濟""公私相彰"三重深意。房玄齡形象之塑造，非獨為表彰個人，實為樹立"貞觀精神"之人格標本。讀史者當於此等處着眼，方得古人立言之微旨。

【貞觀政要】卷三任賢篇房玄齡事略詮解

【貞觀政要】所載房玄齡事，實為君臣際遇之典範，亦見貞觀吏治之精神。玄齡以隋末貶謫之身，杖策謁太宗於渭北軍門，一見如故，遂委以記室參軍之職。此段史筆，當從三端闡發其義：

一、知遇之道，在器識相契
玄齡初仕隋為隰城尉，坐事除名而徙上郡，可謂仕途蹇滯。然太宗不拘常格，"一見便如舊識"，非徒賞其文牘之才，實因玄齡"聞人有善，若己有之"（【舊唐書】本傳）的器度，與太宗"為官擇人，唯才是與"（【貞觀政要·擇官】）之旨暗合。唐代史臣特書"杖策謁軍門"五字，正見其主動求遇之志，非尋常被動徵辟可比。

二、報恩之義，在盡瘁事公
文中"遇知己遂盡心"六字，乃全篇樞要。玄齡後總領百司二十載，"夜則操筆臨案，晝則廷爭面折"（【大唐新語】），然其"盡心"非阿諛順旨，而是以"公正"為綱。如貞觀初議封建，玄齡據理反對；太宗欲伐高麗，亦屢諫止。此即"但求諸己"之真諦——盡忠非為私恩，乃以天下為己任。

三、任賢之要，在君臣共勉
太宗嘗言："玄齡處事，千裏猶對面。"（【隋唐嘉話】）此非獨贊其勤勉，更彰明"君使臣以禮，臣事君以忠"的互動關係。觀玄齡病篤時，太宗鑿苑牆以通問疾之路；及卒，廢朝三日。這種超越功利的情感聯結，恰是貞觀之治中"任賢"思想的深層內核——賢才之效，必植根於君臣互信的土壤。

結語
房玄齡事看似個人際遇，實為貞觀政治文化的縮影。其"杖策謁主"的主動性、"盡心公正"的職業倫理、"但求諸己"的道德自律，共同構成了唐代賢能政治的三大支柱。吳兢將此置於【任賢】篇首，正是以個案揭示治道根本：盛世之基，不在制度條文之密，而在人與人心之誠。

（全文798字）