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[廿四节气] 2020年的三伏天是什么时候?今天就入伏啦!三伏天应该怎样养生呢? ...

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浩然文史 發表於 2020-7-16 08:41 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

初夏的五月,空气中尚且带有阵阵凉爽的风,十分『清凉干爽』,给人一种舒适的感觉。但六七月的夏天却与五月截然不同,尤其是七月入伏之后,温度高升,空气中的热浪扑面而来,湿热而沉闷,只有知了还在树上不停的啼叫,展现它一年当中最响亮的歌喉。今日入伏,你准备好了吗?

2020年三伏的初伏是7月16日

2020年三伏的初伏是7月16日

2020年初伏是7月16日

一、何时入三伏天

三伏天的伏,是什么意思呢?『伏』表示阴气受阳气所压迫,不得已蛰伏地下。入伏就表示阴气被阳气压制得最严重,天气最炎热的时候。俗话说『夏至三庚数头伏』,意思是说,夏至日之后,伏天马上就要到来了。具体来说,夏至之后的第三个『庚』日为初伏,庚日即天干地支当中庚字开头的日子。

入伏日在每一年都不是固定的,一般来说每年的七月中旬会迎来初伏,此后的第四个庚日至第五个庚日会迎来中伏,立秋之后的第一个庚日会迎来末伏。由于庚日是不固定的,所以伏天的具体天数也会发生变动,有时中伏会是持续10天,有时则为20天。

六十年甲子干支表

六十年甲子干支表

天干地支表

为什么三伏天是一年当中最热的时刻呢?夏至日过后,尽管白昼时间不再变长,但相对于黑夜来说,白天的时间还是要长很多。长时间的白昼带来了大量的太阳热量,而地面所吸收的太阳热量又远低于所散发出的热量,到三伏天时,正是吸收与散发热量之差最大的时候,这也就是三伏天为什么是我国一年当中最为炎热的时刻。

二、三伏天之习俗

早在春秋战国时期,就已经出现了对三伏天的记载,在〖史记〗与〖汉书〗中都对伏天有过记载,例如在〖汉书〗中写道:『伏者,谓阴气将起,迫于残阳而未得升。故为藏伏,因名伏日。』唐人张守节也曾说:『六月三伏之节,起秦德公为之,故云初伏。』『伏天』的概念已经有2000多年的历史了,而漫长的历史发展也衍生出许许多多的习俗。

在北方尤其是北京城,有这样一种习俗,『头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋』,伏天饮食习俗已经在北京城传承了数百年。

那为什么北京城会出现这样的习俗呢?这种习俗与传统农业时代的生产力是紧密相关的。当时的中国并没有蔬菜保鲜方式,伏天又正好是田地青菜青黄不接的时候,在如此炎热潮湿的伏天里,人们又希望能够吃一些清淡的食物,在吃不到太多新鲜蔬菜的情况下,也就出现了伏天吃水饺、面条与烙饼的习惯。

初伏吃饺子

初伏吃饺子

初伏吃饺子

吃这些食物不但是人们的应急之需,还有一些美好的寓意,就头伏天吃的饺子来说,饺子形状酷似元宝,而元宝又象征着福气,『福』与『伏』又是谐音,人们希望通过吃饺子获得福气,顺顺利利地度过炎热难熬的伏天。

而二伏吃面的习俗,其实早在三国时期就已经出现了,那么既然伏天已经很热了,为何还要吃热面呢?在南朝的〖荆楚岁时记〗中记载说:『六月伏日食汤饼,名为辟恶。』在古人看来,炎热的五月(夏曆),寓意并不是太好,所以被称为『恶月』,在恶月里吃面条,是辟邪的好办法。

三伏吃饼与鸡蛋则是为了补养身体,在三伏当中,在长时间的高温天气里,能量会消耗得特别快,所以为了补养身体,就要在三伏天里吃鸡蛋与烙饼。其实除了这些食物之外,三伏天还有着其他的饮食风俗,例如在上海,人们有着头伏馄饨二伏茶的习惯,馄饨的清淡与茶叶的清香都可以满足人们在伏天的饮食需求。

三、三伏天养生

伏天是人体新陈代谢最快的时期,人们对养分的需求大量增加,而且由于天气炎热,人们大量排汗,体内水分的流失会导致血液粘稠度升高,容易导致心脑血管疾病,所以伏天养生十分重要。

人们虽然在夏天十分喜欢吃西瓜,但也要注意西瓜是不能多吃的,因为西瓜是一种性寒的食物,过多食用反而会使身体出现问题。

伏天是需要进补的,人们可以适当增加蛋白质的摄入,多喝水以补充水分,同时可以吃一些滋补的食物,例如可以用西洋参泡茶用,西洋参的滋补作用与茶水的提神作用相结合,有益于身体健康。

西洋参

西洋参

西洋参

再就是夏日锻炼切忌过度,因夏天本身就是大量消耗水分的时刻,过度运动会加剧身体新陈代谢,这时在高温的刺激下大脑的神经中枢也会受到抑制,很可能出现猝死等不良现象,散步、慢跑,都是很好的锻炼办法。

文史君说

夏季的伏天是一年当中最炎热的季节,也是人们最难忍受的时刻。伏天的说法有着悠久的历史,而在漫长的历史进程中也出现了各种各样的饮食习俗,伏天在注意饮食的同时,也要注意合理地养生,这样才能使身体顺利度过这段酷热难熬的时节。


参考文献

秀红:〖三伏天巧养生〗,〖江苏卫生保健〗2019年第7期。

夏江江、严中伟、周家斌:〖『三伏』的气候学定义与区划〗,〖气候与环境研究〗2011年第1期。

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南桥净士 發表於 2025-4-30 11:43 | 顯示全部樓層
《三伏养生考略》

一、三伏时令考
《周礼·天官》云:"以土圭之法测土深,正日景以求地中。"三伏之期,实为夏至后"三庚"所定。庚者,天干之七,属金,主肃杀收敛。夏至后阳气极盛,金气伏藏,故称"伏日"。2020年初伏始于七月十六日,中伏十日,末伏十日,共三十日,此乃"短伏";若中伏二十日,则为"长伏",盖因庚日推移所致。

《月令七十二候集解》曰:"夏至三庚数头伏,四庚中伏,立秋后初庚为末伏。"此算法源自秦汉,张守节《史记正义》称"秦德公始设伏祭",以禳暑热。三伏之热,非独日长之故,实因地表积热未散,如《黄帝内经》所言"阳盛于外,虚于内",天人相应之理也。

二、三伏养生要旨
1\. 饮食之道
《饮膳正要》载:"夏月宜食苦荬,去烦热。"北方"头伏饺子二伏面"之俗,暗合养生之机:小麦性凉,饺馅可佐姜蒜以醒脾,面条易消化而减脾胃负担。然今人当变通古法,伏日宜:
晨食粥糜(如绿豆、薏苡仁),取《本草纲目》"清热解暑"之效;
午啖苦味(苦瓜、莲子心),应《素问》"苦入心,夏养心"之说;
暮进清淡,忌肥甘厚味,防湿邪困脾。

2\. 起居之节
《养生论》云:"夏三月,夜卧早起,无厌于日。"然三伏时节,当:
辰时(7-9时)曝背片刻,借天阳驱体内寒湿;
午时小憩,避正午亢阳;
戌时(19-21时)以温水浴身,忌骤用冰水,免腠理骤闭而热毒内蕴。

3\. 情志之调
嵇康《养生论》谓:"夏季炎热,更宜调息静心。"可习"呵"字诀(出自《千金方》),晨起面南,徐徐吐"呵"音六次,以泄心火。另可临帖习字,如王羲之《黄庭经》,使心神内守。

三、古今习俗辨
汉代伏日有"闭门避暑"之俗(见《汉书·郊祀志》),今人空调房中久坐,反致"阴暑"(《景岳全书》称"静而得之为阴暑")。建议:
巳时(9-11时)开窗通风,效法古人"堂前垂帘,院中泼水"之法;
申时(15-17时)可习八段锦"摇头摆尾去心火"一式;
民间"晒伏"习俗(晾晒书籍衣物)今可转化为定期除湿,防霉防螨。

结语
三伏养生,贵在"顺天时而适寒温"(《伤寒论》语)。今人虽居空调之室,食冷链之蔬,然天地阴阳之道未易。若能以古法为纲,今技为用,方可安度长夏。明人高濂《遵生八笺》有言:"夏之得养,秋收必丰。"此之谓也。

(全文798字)
郝岢 發表於 2025-5-25 19:03 | 顯示全部樓層
《三伏养生考略》

一、三伏时序考
2020年三伏确于7月16日入初伏,此乃依《黄帝内经》"夏至三庚数伏"古法推演。盖"伏"者,《说文》释为"司热藏气",实为阴阳二气相争之象。夏至后阳气极盛,阴气伏藏,至第三庚日(初伏)始,天地气交而湿热蒸腾。今岁初伏10日,中伏20日(因夏至至立秋间含五庚日),末伏10日,共40日,较常例多10日,此即《月令七十二候》所谓"伏气长短,以庚变易"之理。

二、三伏养生要义
1. 饮食之道
《饮膳正要》云:"夏月宜食苦荬,以养心气。"三伏饮食当循"清补"二字:
北方"头伏饺"实合医理,小麦面皮甘凉,馅取冬瓜、马齿苋等时蔬,暗合《千金方》"夏七十二日,省苦增辛"之训。
江南伏茶尤重六月霜、金银花,此乃《本草纲目》"清热解暑"之法。
忌冰饮过度,《养生类纂》警示:"伏阳在内,冰水沃之,则阴阳相激而病作。"

2. 起居之节
《遵生八笺》载:"夏三月,夜卧早起,无厌于日。"具体而言:
辰时(7-9时)阳气初升,宜晨练导引;午时(11-13时)当小憩养心;酉时(17-19时)可散步疏络。
居处宜通风,然《老老恒言》告诫:"虽大热,不得取凉于星月之下。"

3. 情志之养
嵇康《养生论》言:"夏季炎热,更宜调息静心。"可习"呵"字诀(出自《诸病源候论》),晨起面南,长呵六次以泄心火。

三、古今习俗辨
汉代《四民月令》已载伏日祭灶习俗,今北京"伏面"之俗,实源于宋《东京梦华录》"六月伏日,食汤饼辟恶"。然今人食面多求凉拌,反失古法"热食发汗"之本意。建议效法《山家清供》"槐叶冷淘"古方,取鲜叶汁和面,既应时令,又合养生。

结语
三伏虽酷热,实为"春夏养阳"关键时。昔张仲景制白虎汤清暑,今人更当知"热养"之妙——空调勿低于26℃,饮茶常温,运动微汗即止。谨记《周易》"履霜坚冰至"之诫,盛夏养得阳气足,方得秋冬少疾患。

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