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[医药临床] 壮医经筋法治疗肠黏连·十指堪比手术刀

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鲁云 發表於 2020-2-9 12:40 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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肠黏连指各种原因引起的肠管与肠管之间、肠管与腹膜之间、肠管与腹腔内脏器之间发生的不正常黏附。腹部手术是腹腔黏连形成的常见原因。发生率一般为63%~97%,患者轻则发生盆腹部不适、慢性盆腹痛、腹胀、消化不良等,重则导致肠梗阻、不孕不育等。严重的腹腔黏连常给再次手术造成极大困难,严重影响患者生活质量。对黏连严重的患者,比如绞窄性肠梗阻,特别是闭袢性梗阻,或者反复频繁发作的黏连性肠梗阻,都应予以手术治疗。而手术是引起肠黏连发生的常见发病原因,因此患者术后仍有再次黏连的风险。对于广泛性黏连者,一般选用非手术治疗。目前常用的治疗方案包括内服中药、外用膏药贴敷、中药灌肠、针刺、艾灸等,均有较好的效果。国家非遗〖壮医经筋疗法〗第五代代表性传承人任加峰使用壮医经筋疗法,精研辨证,采用病症结合的方法治疗肠黏连,取得满意疗效,现报道如下。

患者女,30岁,2011年底行腹腔镜卵巢旁畸胎瘤剥离术,术后继发急性盆腔炎,后又发展为慢性盆腔炎。2016年底,患者慢性盆腔炎治愈后,仍伴有左下腹疼痛、压痛、腹胀、排便不畅、消化不良等,同时还有左大腿前侧局部麻木(麻木与体位相关,平卧出现,侧卧及站立消失),先后就医于三甲医院神经外科、妇科、疼痛科、中医科均没有明确诊断。肌电图、腰椎核磁、腹部B超也没有异常报告。遂求助于经筋疗法。任加峰使用经筋疗法特有的掌功手势对筋结病灶固灶,配合消灶膏(一种外用药膏,它是经筋疗法专用的纯中药制剂)进行消灶。手法消灶中,注重合力的使用,尤其是腰大肌、竖脊肌和臀部的梨状肌,共同组成『腰、腹、腿』的不等边三角形关系,进行重点消灶。最后用1.5寸毫针局部消毒后,快速点刺筋结病灶,加强消灶作用。考虑到患者左前腿外侧平卧体位出现麻木,任加峰对患者第3腰椎横突同样使用1.5寸毫针,局部消毒后快速点刺。这种方法是壮医经筋疗法中缓筋性腹痛治疗思想的体现。张志聪云:『缓筋者,循于腹内之筋也。』〖灵枢·百病始生〗云:『其著于阳明之经,则挟脐而居……其著于缓筋,似阳明之积。』处理好腰部的筋结病灶,是治疗的重要环节,背腰阳气畅通,利于推动腹部筋脉气血流通。最后使用经筋高压罐将针刺部位进行拔罐,留罐10分钟。2次治疗间隔3~5日。患者自述治疗期间筋结病灶部位酸痛、胀痛,使用消灶膏后伴有灼热感,针刺针感强烈,并贯穿至脚底。第1次治疗结束后,筋结病灶部位酸疼3日余,后渐吸收;第2次治疗后局部酸痛2日;第3次后每次局部酸痛1日左右,会自行缓解;1个疗程10次治疗结束后,患者临床症状逐渐缓解。第2疗程巩固治疗,避免复发。

近年来大量研究表明,肠黏连发生机制涉及纤维蛋白溶解机制丧失或减弱。炎症、缺血或浆膜损伤会刺激深层肥大细胞和间皮细胞,前者释放的肝素及血管活性物质会刺激浆膜,产生大量含有纤维蛋白的渗出液,后者释放的凝血酶原可促进纤维蛋白原转化为纤维蛋白,这些纤维蛋白如不能及时被溶解吸收,便会沉积在受损腹膜表面,使纤维蛋白沉积及溶解的平衡遭到破坏,短时间即可形成黏连。黏连后导致局部肠道蠕动减慢,肠内容物通过障碍,进一步加重局部血液循环障碍。肠黏连在中医学中并无明确病名记载,根据其临床表现将其归于中医腹痛、肠结、关格等范畴。病机为湿热毒邪结于肠道,气血运行不畅,通降失调。中药治疗以清热解毒、活血化瘀、通里攻下、行气止痛为治疗原则。本案患者多方求医问药,长期服用中药调理,并没有取得满意疗效。任加峰认为患者有6年余慢性盆腔炎病史,此乃久病入络,中药内调脏腑对直接、快速解决经络、经筋问题作用有限。不通则痛,经筋乃经络连属成分,十二经筋是十二经脉之气『结、聚、散、络于皮肉筋带及肢节的筋肉体系。』故『经筋是经脉的载体,经脉着床于经筋里。』把经筋比喻成『大地』,经脉就是『河流』,当山体(经筋)塌方,就会阻断河流或溪流(经脉),形成『堰塞湖』,塌方的泥石流就是『堰塞体(筋结病灶)』。患者局部筋结病灶多,对腹部经筋辨证施治,清理了『堰塞体』,也就相当于消除了人体的『筋结病灶』。河流畅通,周围及下游生物则『郁郁葱葱』,反映到人体则为『经络畅通』,通则不痛。壮医经筋疗法强调『筋结病灶』是『邪之所聚』『力之所伤』。它是从点到线、从线到面、从面的一维到多维化演进的形成过程。筋结病灶是多维立体的。〖灵枢·刺节真邪〗中提出:『坚而紧者,破而散之,气下乃止』的解结方法。对于顽固性病灶,任加峰运用经筋针刺法,『固灶行针,一孔多针,移行点刺』等针刺法,迅速提高经络气血运行速度,改善机体的微循环障碍,从而达到『筋松络活,减张减压,解结散瘀』的目的;激活人体组织细胞的活性和神经细胞的敏感性。针对本案患者的病情,任加峰提出了自己独特的见解:『肠黏连后局部组织血液循环障碍,气滞血瘀,肠蠕动减慢,局部的肠管就会越来越僵硬、紧张。运用经筋疗法治疗后,改善了局部的微环境,同时解开了局部筋结;肠管的僵硬、紧张状态得到改善,蠕动会逐渐增加,肠黏连也能随之松解。』

壮医经筋疗法是由壮医黄敬伟挖掘〖灵枢·经筋〗,结合壮医民间的理筋术,以及现代医学理论,形成的一门古老而新兴的医学体系,2016年〖壮医经筋疗法〗被列入广西壮族自治区非遗名录。经筋疗法对于头痛、失眠、颈椎病、肩周炎、腰椎疾病、股骨头坏死、膝关节疾病;胃肠道炎症、溃疡、阑尾炎等;还有眼科疾病、男科疾病及慢性疲劳综合症等;乳腺疾病、不孕不育等多种疾病,具有独到疗效。多年来钻研经筋的任加峰具有丰富的临床实践经验,同时还是北京中医药大学中医临床特聘专家、CCTV-4〖中华医药〗栏目特约专家、首都医科大学附属鼓楼中医医院特聘专家,本案患者的顺利康复,进一步扩大了经筋疗法的诊治范围,同时为广大肠黏连患者提供了一种安全有效的外治疗法。愿经筋疗法能造福病患,筋柔百病消,揉筋消百病。(鲁云 北京中医药大学)

(注:文中所载药方和治疗方法请在医师指导下使用。)

(D)

丁央 發表於 2025-5-23 04:08 | 顯示全部樓層
《壮医经筋疗法治疗肠黏连的学术价值与临证思辨》

肠黏连一症,诚如帖中所言,乃腹部术后常见之痼疾。壮医经筋疗法作为国家非物质文化遗产,其"以筋治脏、筋脉并调"的理论体系,实为中医外治法之瑰宝。任加峰医师此案,深契《黄帝内经》"经筋为刚,经络为柔"之旨,展现了壮医"辨筋论治"的独特学术思想。

考《灵枢·经筋》篇言:"经筋之病,寒则筋急,热则筋弛。"患者术后盆腔炎迁延,显系气血瘀滞、筋脉失和之候。任氏以掌功手势配合消灶膏外治,暗合《医宗金鉴》"按其经络,以通郁闭之气"之法。其重点调理腰大肌、竖脊肌与梨状肌构成的不等边三角区,尤具深意——此区域乃足太阳膀胱经与督脉交汇之处,通过调节"阳脉之海"以振奋阳气,正应《素问》"阳气者,精则养神,柔则养筋"之训。

针刺疗法中采用15寸长针,实为壮医"透穴调筋"特色技法。张志聪注《内经》所谓"缓筋",即指深伏腹腔之筋络。任氏选取第三腰椎横突施针,既针对局部筋结,又通过"腰腹腿三联"的经筋传导网络调节腹腔气机。此与《灵枢·官针》"恢刺""合谷刺"等法异曲同工,而壮医独特的"固灶-消灶"理论更赋予其新的临床内涵。

至若拔罐留瘀之法,非徒祛除局部瘀滞,实有"刺络调气"之妙。《本草纲目》载:"罐得火气合于肉,即牢不可脱...肉上起红晕,罐中有气水出,风寒尽出。"现代研究亦证实,拔罐可调节局部微循环,促进组织修复。患者治疗后出现的酸胀灼热感,恰是"气至病所"的应有之象。

此案启示有三:其一,壮医经筋疗法构建了完整的"筋-经-脏"相关理论;其二,外治法当注重整体经筋网络的动态平衡;其三,传统疗法与现代医学诊断当相辅相成。然需申明,对于急性肠梗阻等急重症,仍当遵循"急则治标"原则,不可偏执一法。

今撰此文,非为标新立异,实欲阐扬传统医学之精微。壮医经筋疗法之价值,正在于其将《内经》经筋理论发展为可操作的临床体系,为肠黏连等疑难病症提供了新的治疗思路。学者当以开放包容之心,在传承中创新,使古老智慧焕发新生。
叶住秒 發表於 2025-6-24 00:15 | 顯示全部樓層
《壮医经筋疗法治疗肠黏连的学术价值与临证思辨》

肠黏连一症,诚如帖中所言,乃腹部术后常见之痼疾。壮医经筋疗法以"筋主百病"为理论核心,其"以筋治脏"的学术思想,正与《黄帝内经》"宗筋主束骨而利机关"之论遥相呼应。任氏此案,实为经筋疗法"三维辨证"体系的典型体现。

一、经筋辨证之精要
患者左下腹痛伴大腿麻木,此乃足阳明经筋与足太阴经筋交接之处。《灵枢·经筋》明言:"足阳明之筋……上结于髀,聚于阴器",其病则"支膈转筋"。任氏着眼于腰大肌-竖脊肌-梨状肌构成的力学三角区,正是把握了经筋"纵向循行、横向联系"的分布规律。腰腹腿三者的生物力学失衡,恰是经筋理论所谓"筋结病灶"形成之关键。

二、消灶手法的学术内涵
掌功手势固灶之法,实源于壮医"筋脉气街"学说。消灶膏的灼热感,暗合《外台秘要》"热药透筋"之旨。其针刺取穴尤具匠心:第3腰椎横突乃腰大肌附着点,此处点刺既解"缓筋之结",又通足太阳经气。15寸毫针深刺,正应《素问·调经论》"病在筋,调之筋"的治疗大法。

三、疗法组合的医学智慧
针罐并用之法,深得壮医"毒邪外泄"之要义。高压罐的负压效应,与《医宗金鉴》"拔引郁毒"之说殊途同归。留罐10分钟,恰合"阳数"之度,暗藏壮医"三气同步"的时间医学观。而治疗间隔3-5日,则符合《针灸大成》"候气再刺"的施治原则。

此案启示有三:其一,经筋疗法之"消灶",实为重建筋膜张拉整体性的生物力学调节;其二,腰腹腿三角区的治疗策略,体现了壮医"整体辨筋"的诊疗特色;其三,外治法的灼热反应,恰是"气至病所"的阳性应答。然须指出,此法适用于黏连初期及功能障碍期,若遇完全性肠梗阻,仍当遵"急则西医,缓则壮医"之训。

壮医经筋疗法作为活态传承的非遗技艺,其价值不仅在于疗法本身,更在于为现代难治性疾病提供了"从筋论治"的新思路。学者当以"遵古不泥古"的态度,在临床实践中继续验证与发展这一民族医学瑰宝。

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