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    <title>华韵国学网 - 阴阳易学</title>
    <link>https://www.chinulture.com/fyi/</link>
    <description>Latest 20 threads of 阴阳易学</description>
    <copyright>Copyright(C) 华韵国学网</copyright>
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    <lastBuildDate>Wed, 16 Sep 2026 01:05:43 +0000</lastBuildDate>
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      <title>华韵国学网</title>
      <link>https://www.chinulture.com/</link>
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      <title>一般人所讲的道德是很浅的,但是这里讲的『道德』意味深长</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-351282-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[『〖月令〗』，在〖礼记〗里有一篇〖月令〗，讲『「季春之月 ...... 其帝太皞」，于时为夬』，现在的〖月令〗篇里只有一句，就是『其帝太皞』。在月令的季春这一个月，『季春』是春天的第三个月，也是夏历的三月，在这个月的帝就是太皞。李道平解释，就『时』来讲是『夬 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>刘余莉</author>
      <pubDate>Wed, 19 Nov 2025 02:35:50 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title>五行都有德,德是从哪里来的？</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-351279-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[『郭璞〖洞林〗云』，晋朝的郭璞写了一篇〖洞林〗，也是与〖易经〗有关系的。在〖洞林〗里讲：『离为朱雀』，离卦就是朱雀，就天上的星斗来讲，南方有七个星斗叫朱雀。中国讲星文，观天象有二十八星宿，分成东、西、南、北四方。东边叫苍龙，西边叫白虎，南方是朱雀，北 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>刘余莉</author>
      <pubDate>Tue, 18 Nov 2025 07:16:17 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title>『九五之尊』是怎么来的？</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-351278-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[乾卦䷀『九五：飞龙在天，利见大人。』夹注说：『不行不躍而在乎天，故曰「飞龙」也。龙德在天，则大人之路亨也。夫位以德兴，德以位叙，以至德而处盛（位），万物之睹，不亦宜乎。』『九五』就是乾卦的第五位阳爻。中国的数字都分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>刘余莉</author>
      <pubDate>Tue, 18 Nov 2025 07:11:12 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>为什么遇到毒情绪自己就受伤害呢？</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-351277-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[『文为西伯，文明之德』，这里讲『文』，就是讲西伯。文王的『文明之德耀乎天下』，虽然当时还是小国的诸侯国君，但是他的『文明之德』已经大放光明，照耀天下。可惜『为飞廉所谗，故纣忌之。』『飞廉』在〖史记·秦本纪〗里讲，飞廉是『善走路』，拿现在的话，就是在交 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>刘余莉</author>
      <pubDate>Tue, 18 Nov 2025 07:03:56 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>执着不肯放下,真常法无论如何也得不到</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-351274-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[『郑注』，就是郑康成的注解。『六爻，位象三才』。每一卦都有六爻，六爻处在六个位子上。就六画卦而言，有天、地、人三才，最下的两爻是讲地，中间的三、四两爻讲的人道。上面的五、六两爻讲的是天道，所以就一卦上下两体来讲，三为内卦之终，内卦是下体，它又在初三的 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>刘余莉</author>
      <pubDate>Wed, 05 Nov 2025 03:28:35 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title>人为什么会患得患失？</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-351273-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[〖周易〗实际上是让我们明了，人人都有个太极，太极就是真常法，是人人本有的真我，真我就是不生不灭的本性。〖周易〗这些卦爻变来变去，就是叫我们明了『消息盈虚』都是无常法。明了无常法，当下就要悟了。如果仅仅是知道，这就是知识，悟了才成为自己的学问。怎么悟？ ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>刘余莉</author>
      <pubDate>Wed, 05 Nov 2025 03:15:07 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>真正的危机就是转机</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-351272-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[现在讲消、息，息是什么？『息，长也』，『息』就是增长。不要认为它是休息。中国的字，往往一个字有反面的意思，就像治乱，『文王有乱臣十人』。『乱臣』就是治臣，意思反乱为治之臣，能够使国家治理好的臣子。『息』，在这里就不是讲休息，而是生息、增长的意思。就像 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>刘余莉</author>
      <pubDate>Wed, 05 Nov 2025 02:00:52 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>中国传统文化都是讲内求,凡事向自性中求,才有效果</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-351271-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[〖系辞上传〗讲：『无咎者，善补过者也』。孔子在〖系辞上传〗解释『无咎』：本来有咎，后来能够无咎，这是什么道理呢？就是因为善能补过，善于弥补过失。所以这里说：『凡无咎者，忧中之喜』，凡是占到这一爻，原来是有咎的，结果后来无咎了，就是因为能够补咎，弥补过 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>刘余莉</author>
      <pubDate>Wed, 05 Nov 2025 01:57:15 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>人一得意,容易忘形</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-351270-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[中国人都有防患于未然的智慧。无论是中医，治未病不治已病；还是中国式管理，以礼乐、政刑来治国，首重礼乐，后面才是政刑。这都是要防患于未然，不是等世象乱得很严重了，再给以严刑苛法治理，而是讲礼乐，培养起人们文质彬彬的行止，这样才不会去做过分的事。如果到泰 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>刘余莉</author>
      <pubDate>Tue, 04 Nov 2025 01:48:08 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>以柔弱胜刚强,这样才无咎</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-351269-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[下面接着讲『正位，故无咎也。』虞翻的注讲解：正位，所以『无咎』。就是九三这个位子，九是阳爻，又居在三这个阳位上，是正位，所以『无咎』，没有祸咎。『荀注』，荀爽注，『一爻之义而君臣异喻者』。同样都是讲九三爻，为什么比喻不同？有的时候比喻成君，有的时候又 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>刘余莉</author>
      <pubDate>Tue, 04 Nov 2025 01:36:10 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>每个人都能够被公正地对待,按照道的规律去做,才是真正的利益</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-351268-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[『俯惧义和之不逮』，对于一般人来讲，忧惧什么呢？『义和』，我们讲『元亨利贞』，『利』就是『义之和也』。『和』是讲究利的，解释『利』，就是『义之和也』。『义和之不逮』，『不逮』就是不及，如果没有到『义和』的境界，就不『利』、没有利益了。『义和之不逮』， ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>刘余莉</author>
      <pubDate>Tue, 04 Nov 2025 01:29:08 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>有一类人,他到人间来,任务很重,责任很大</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-351267-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[下面看『干注』，干宝就是干令升，他是用十二消息卦来注解的。『爻以气表者』，『气』就是阴气、阳气，用气来表现爻。老阳就叫做九，老阴就叫做六。『「繇以龙兴」者，谓五爻皆取象于龙也。』『繇以龙兴』，就是这五爻，比如说初九是潜龙，九二是见龙，其他的五个爻都是 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>刘余莉</author>
      <pubDate>Mon, 03 Nov 2025 11:53:40 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>[易经每日一讲]【周易】『扶阳抑阴』思想的多样化表现</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-348723-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[孙教授陪你学【周易】第809天一、【周易】与【连山】【归藏】不同，其『扶阳抑阴』[ywzhushu]亦有称『尊阳抑阴』者[/ywzhushu]的特征是很明显的，我们之前也多有讨论。但这种思想，其实在【周易】中是处处存在、表现很多样的。二、比如，【乾·彖】讲『大哉乾元，万物资 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>孙福万</author>
      <pubDate>Sat, 31 Dec 2022 17:07:03 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title>[易经每日一讲]朱子的解释学思想</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-348722-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[孙教授陪你学【周易】第808天一、前边我们讨论过【周易】解释学的问题，今读【朱子语类】谈【易】的内容，发现朱子也有其解释学思想，颇值一说。二、在解释【系辞下】『吉凶者，贞胜者也』这句话时，他说：『这一句最好看。这个物事，常在这里相胜。一个吉，便有一个凶 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>孙福万</author>
      <pubDate>Sat, 31 Dec 2022 16:51:28 +0000</pubDate>
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      <title>[易经每日一讲]宗白华:『要质地本身放光,才是真正的美！』</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-348717-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[孙教授陪你学【周易】第807天I 在【中国美学史中重要问题的初步探索】一文中，宗白华结合鲍照和汤惠休对谢灵运、颜延之诗歌的评价，认为，此两人的诗歌其实代表了中国美学史上两种不同的美感或美的理想，一是『初发芙蓉』，一是『错采镂金』。而经过了魏晋六朝时期，『 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>孙福万</author>
      <pubDate>Fri, 30 Dec 2022 12:44:37 +0000</pubDate>
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      <title>[易经每日一讲]有此一说:『筮法乃周人所创......以其简易,名曰易。』 ...</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-348716-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[孙教授陪你学【周易】第806天I 宗白华的【中国美学史中重要问题的初步探索】一文，对【易经】中的美学思想有很多讨论，其中着重讨论了贲卦和离卦中的美学思想。关于后者，他首先说：『离卦和中国古代工艺美术、建筑艺术都有联系，同时也表明了古代艺术和生产劳动之间的 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>孙福万</author>
      <pubDate>Fri, 30 Dec 2022 11:58:22 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>[易经每日一讲]邵雍是『神算子』吗？</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-348714-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[孙教授陪你学【周易】第804天I 坊间流行的【梅花易数】，署名邵雍，被很多人视为占卦算命的奇书，其实已有不少学者论证其伪，只是人们就是不听。邵雍作为『神算子』的桂冠，估计一时半会是很难摘掉的了。II 最近翻钱大昕的【十驾斋养新录】，见有一条论『程邵之学』云： ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>孙福万</author>
      <pubDate>Fri, 30 Dec 2022 07:55:55 +0000</pubDate>
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    <item>
      <title>[易经每日一讲]周敦颐为什么名列『北宋五子』之首？</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-348713-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[孙教授陪你学【周易】第914天I 周敦颐[ywzhushu]1017-1073[/ywzhushu]，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，号濂溪，谥号元公，道州营道楼田保[ywzhushu]今湖南省道县[/ywzhushu]人，世称濂溪先生。一般讲『北宋五子』，顺序是：周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐。周敦颐为 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>孙福万</author>
      <pubDate>Fri, 30 Dec 2022 04:16:22 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title>[易经每日一讲]『师』字不简单！</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-348712-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[孙教授陪你学【周易】第803天I 据【字源】，『师』字的甲骨文为『』，但其构形的依据现在已经不清楚。原指古代军队编制单位，如【说文】云：『二千五百人为师。』后泛指军队。引申指众，众人，如【诗·大雅·韩奕】云：『溥彼韩城，燕师所完。』【毛传】说：『师，众也 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>孙福万</author>
      <pubDate>Thu, 29 Dec 2022 15:56:41 +0000</pubDate>
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      <title>[易经每日一讲]毛泽东:『真正亲知的是天下实践着的人』！</title>
      <link>https://www.chinulture.com/thread-348704-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[孙教授陪你学【周易】第802天I 毛泽东写于1937年的【实践论】，虽然1951 年公开发表时才加上副标题：『认识和实践的关系——知和行的关系』，但这部马克思主义中国化的经典著作，其实是始终和处处体现着中华优秀传统文化的精神的。实践和认知的辩证关系就是知和行的关系 ...]]></description>
      <category>阴阳易学</category>
      <author>孙福万</author>
      <pubDate>Thu, 29 Dec 2022 12:39:18 +0000</pubDate>
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