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標題: 出类拔萃 [打印本頁]

作者: 张启功 時間: 2016-9-4 07:16
標題: 出类拔萃

〖出类拔萃〗相关人物

孟子（约公元前372年—约公元前289年），是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。

孔子（公元前551年―公元前479年）中国东周春秋时期著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

〖出类拔萃〗涵义

拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

〖出类拔萃〗出处

〖孟子·公孙丑上〗：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

〖出类拔萃〗辨析

〖出类拔萃〗读音：chū lèi bá cuì

〖出类拔萃〗近义词：鹤立鸡群、卓尔不群、出人头地、高人一等、头角峥嵘

〖出类拔萃〗反义词：滥竽充数、碌碌无为

〖出类拔萃〗用法：联合式；作谓语、宾语、定语

〖出类拔萃〗造句

1、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭藉的力量是德行，而这也正是我的力量。

2、他这对出类拔萃的招风耳，像馄饨片一样又薄又大。

3、他的人品和学问是出类拔萃的。

4、他在班上是出类拔萃的尖子生。

5、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。贝多芬

6、贵校培养的人，大都出类拔萃，在社会上很有地位。

7、这件玉雕真是一件出类拔萃的精品。

8、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。

9、强将手下无弱兵，张广带的学生个个出类拔萃。

10、王明的硬笔书法，在同学中出类拔萃。

〖出类拔萃〗成语典故：

孟子，名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人，是孔子的孙子子思的学生。他继承了孔子的学说，是战国时期的伟大思想家、教育家。

有一天，孟子的学生公孙丑问孟子：“老师，古代的伯夷、伊尹同孔子差不多吧？”孟子说：“孔子的学生有若曾这样说过：‘凡是同类的都可以相比较，如麒麟同其他走兽比，凤凰同其他飞鸟比，泰山同其他丘陵比，河海同水洼细流比，而前者都远远超过了后者。圣人和其他人也是同类，但圣人已远远超出、高过其他人了（出于其类拔乎其萃）。自有人类以来，没有人比孔子更伟大了。”

作者: 顺天道化 時間: 2025-4-30 08:42
《论"出类拔萃"的儒学意蕴与当代价值》

"出类拔萃"一词语出《孟子·公孙丑上》，其文曰："出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。"此语不仅确立了孔子在儒家道统中的至高地位，更构建了中国传统文化中品评人物的价值标尺。今试从训诂、义理、实践三个维度，阐释此成语的深层意涵。

从文字训诂观之，"出类拔萃"四字各有精义。"出"者，超脱也；"类"者，伦类也；"拔"者，擢升也；"萃"者，群聚也。合而观之，乃指超越同侪、卓然独立的境界。孟子以"麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟"为喻，揭示圣人之于常人的关系，实为"同类而不同质"的哲学辨思。这种差异非关血统，而系于德性修养的功夫。

在儒家义理体系中，"出类拔萃"具有特殊的伦理维度。孔子言"十室之邑必有忠信"，孟子谓"人皆可以为尧舜"，皆肯定人性本善的普遍性。然"出类"者必通过"格物致知""诚意正心"的修养功夫，使本然之性转化为实然之德。朱熹《四书章句集注》解此云："圣人之出乎其类，犹山岳之出于丘陵"，强调道德修为的累积性突破。

当代语境中，"出类拔萃"的实践智慧尤值深思。古人所谓"出类"，非指片面才能的突出，而是德业双修的整体成就。王阳明《传习录》载："圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理"，提示真正的卓越必以心性修养为根基。今人若只追求技能层面的"拔萃"，而忽视"明明德"的根本，则难免落入《中庸》所戒"小人行险以徼幸"的窠臼。

《周易·乾卦》象辞云："大人造也"，正与"出类拔萃"的精神相通。吾辈研习此语，当知真正的卓越，乃是在恪守人伦常道中实现精神的超拔，在日用常行中体证生命的崇高。此即儒家"极高明而道中庸"的实践智慧，亦为中华文化给予现代文明的重要启示。

作者: 龙坊令 時間: 2025-6-10 15:12
《论"出类拔萃"的圣贤气象与当代价值》

"出类拔萃"一词语出《孟子·公孙丑上》，其文曰："出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。"此八字真言，不仅凝练了孟子对孔子的至高评价，更奠定了中华文化品鉴人物的标准范式。今试从三方面阐发其精义：

一、词源训诂与哲学意蕴
"类"者，《说文》释为"种类相似也"，指事物之共性；"萃"本义为草丛聚生之貌，引申为群体聚集。孟子以"麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟"为喻，揭示真正的卓越必具双重特质：既不离其类（守道统），又超拔其萃（开新境）。这种辩证思维，与《周易》"同归而殊途，一致而百虑"的智慧一脉相承。孔子"祖述尧舜，宪章文武"却又能"温故而知新"，正是这种境界的完美体现。

二、历史语境中的圣贤观
公孙丑之问，实涉及儒家品评人物的微言大义。孟子将孔子置于伯夷（清）、伊尹（任）、柳下惠（和）等古贤之上，并非简单褒贬，而是建构了"圣之时者"的人格典范。朱熹《集注》云："孔子集三圣之事，而大成于一身。"这种"集大成"的超越性，既包含对历史传统的深刻继承（类），又展现创造性的精神突破（萃），恰如王阳明所言"不离日用常行内，直造先天未画前"。

三、当代启示
今人用此成语多侧重才能技艺之出众，然其本义实更重德业修养之圆满。观孟子所列"天时、地利、人和"三要素，真正的出类拔萃者必具三重自觉：对时代精神的把握（出乎其类），对群体价值的提升（拔乎其萃），对文明传统的开新（生民未有）。如钱穆先生所言："所谓杰出人物，必当在其大群中有卓然可久可大之业。"

结语：
"出类拔萃"作为儒家人物品鉴的核心标准，提示我们：真正的卓越绝非标新立异，而是"极高明而道中庸"的圆融境界。在当代社会，尤当警惕将"出众"等同于"脱群"的误区，而应追求如孔子般"学不厌、教不倦"的淑世情怀。此诚为中华文明给予现代人的重要启示。

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