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揭秘中國歷史上最被低估的聖人――鬼谷子(2)

國學新聞| 學術動態

2012-8-6 22:51| 發佈者: 山東受學| 查看: 2090| 評論: 0|來自: 中國台灣網

摘要: 宮鬥戲多是權謀而非智謀 鬼谷子認為,天下若想結束紛爭,走向太平,只能經由兩種方式,一是列國共治,二是天下一統。『鬼谷子的局』講的就是,如何經由這兩種方式,實現天下太平的終極目標。 縱橫――就是合 ...

宮鬥戲多是權謀而非智謀

鬼谷子認為,天下若想結束紛爭,走向太平,只能經由兩種方式,一是列國共治,二是天下一統。『鬼谷子的局』講的就是,如何經由這兩種方式,實現天下太平的終極目標。

縱橫――就是合縱與連橫,也稱制衡、擇交法則,是古往今來政治外交中十分常見的手段,而這兩種手段均起源於中國戰國時代的縱橫家,並被他們運用到極致。

『說白了,縱橫就是找朋友,打敵人。這種策術,大可用於國際邦交,中可用於團隊較量,小可用於人際交往,都無外乎『合縱連橫』四字。冷戰時期,東西方兩大陣營,東方合縱,西方連橫,堪為縱橫的現代翻版。在公司戰略中,小公司合縱對付大公司壟斷,大公司連橫瓦解小公司合縱。在個人發展中,己弱,則交朋友以對付敵手,己強,則用連橫之術破壞對手的合縱。』寒川子說。

智謀――智謀對應的是權謀,權謀即謀權;智謀即謀智。權謀玩的是力服;智謀玩的是心服。『現在流行的官場小說,包括宮鬥戲等,多是權謀,充滿爭權奪利,勾心鬥角,是權力關係。而智謀的基礎是智,也包括勇,講求鬥智鬥勇。孫臏和龐涓斗的是智,三國演義裏諸葛亮和曹操、周瑜、司馬氏等斗的是智和勇。』


來源:中國台灣網     

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