| 对王春瑜先生明史研究的成就，我们外行人无资格评论。但逐字逐句读完他的散文随笔集《送你一枝合欢花》，自以为还是有话可说。
《送你一枝合欢花》分四辑，从辑名就可以大略窥见每辑的内容。 第一辑“细听书声过林梢”是谈读书、编书、写书的。如开篇《重读〈阿房宫赋〉》，作者指出：“盛――腐败――衰亡，这是历代王朝钻不出去的‘鬼打墙’，以至一代又一代人怅怀古，悲兴亡，但到头来仍是‘野草迷丹阙’，遗老泣残阳。正是：王朝更迭亦何多，代代重复唱挽歌。这是中国历史的最大不幸。”这是作者读史观世得出的沉痛结论，并引用清初诗人阎尔梅的诗句来佐证：“若使一家能万世，至今犹至筑阿房。”开篇可以看做本书的大纲，体现了作者感世伤时的人文情怀。 “送你一枝合欢花”，既是书名，也是第二辑的辑名，还是文章题目。此篇广征博引，既介绍了合欢花的药用价值，也指明了合欢花的心理宽慰作用，更揭示了合欢花作为夫妻恩爱的象征、洞房花烛代名词无可替代的美好意义。“世路崎岖难走马，人情反复易亡羊。”作者祝愿人们少些烦恼，少落陷阱，多植合欢，多送温情。 从第三辑的辑名“老牛堂中拊掌录”就可以看出，这是一组趣味盎然的文章。《坑厕与文化杂谈》，洋洋近5000字，从《左传》的：“晋侯如厕，陷而卒”，到作者自己幼年掉入粪坑，头顶挨了三刷马把――刷马桶的竹帚以求禳解；从晋人王敦在别人家厕所里，把堵鼻孔防臭味的干枣吃了个精光，到宋朝大文豪欧阳修构思文章在“三上”――马上、枕上、厕上，娓娓道来，涉笔成趣。把一个不雅的题目，做得风生水起，高潮迭出。 第四辑“魂牵梦萦常相忆”是怀念亲戚师友的文章。从《依依淮剧情》中我们得知，作者“从读初一开始，写作文就不打草稿了，进大学后至今，无论是写长篇学术论文，还是一本专著，都不打草稿，更不用说写杂文、随笔了。其中有一个因素，不能不是少年时看淮戏的结果。”因为演员们没有剧本，在台上的演出，全凭临场发挥，这等于写文章，不打草稿。看淮剧能练出写作文不打草稿的奇功，这可是令人惊喜交加的意外收获。建议大家要多去听郭德纲的相声和看周立波的海派清口，大概也能收到同样的效果。 沪上大学者胡道静，曾发表《文以情贵》的评论，热情肯定王春瑜先生散文集《阿Q的祖先――老牛堂随笔》，其中说：“古往今来，不少名篇佳作，大凡属真情流露，毫无掩饰，但又蕴含着哲人之思、史家之识、文士之笔的功底，故总能广为流传，甚至引来洛阳纸贵的热潮。”这段话，移来评论《送你一枝合欢花》，也是恰如其分的。 来源： 光明日报 |
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