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專家眼中的"潘"文化:社會負面情緒的另類表達

國學新聞| 文化論壇

2013-4-11 17:14| 發布者: 阿土伯呀| 查看: 1997| 評論: 0|來自: 新華網

摘要: 『所謂「潘俊,就是對缺乏上升通道,自輕自賤,而且自甘示弱的人群的描述或者自述。』清華大學新聞與傳播學院教授尹鴻毫不留情地指出,『潘俊蔽幕的流行是一種不太健康的社會情緒的反應。 作爲研究影視文化的專家 ...

『所謂「潘俊,就是對缺乏上升通道,自輕自賤,而且自甘示弱的人群的描述或者自述。』清華大學新聞與傳播學院教授尹鴻毫不留情地指出,『潘俊蔽幕的流行是一種不太健康的社會情緒的反應。

作爲研究影視文化的專家,尹鴻很早就從電影的角色分析中注意了『潘俊繃饜械畝四折4印妒Я33天】中的『王小賤』開始,『潘磕嫦』成了最熱門的電影選題。去年最熱電影【泰濉分校其中一位主角是一個典型的『潘俊貝言人,他把自己的姿態放得很低,他的樣子、狀態、身份、說話方式,讓一些年輕人產生了共Q。

專家認爲,與嚴肅和正統保持距離,是『潘俊蔽幕最顯著的特徵,用自嘲、插科打諢的方式對所謂『神聖高雅』予以嘲諷。在自嘲的同時,又實現了『自我示弱』與『自甘下流』的表態。

中國社會科學院社會學研究所副研究員沈傑說,『潘俊蔽幕的產生和現實中經濟社會地位的分化一樣,有其必然性。一些人可能從經濟和社會地位上的確處於邊緣,自稱『潘俊鼻橛鋅稍,但也有我們眼中的成功人士稱自己是『潘俊保可能是想藉助這個符號,來表達對社會的反諷。

『最近兩年,整個社會文化發生巨大改變。【杜拉拉升職記》裡討論旅遊、購物、升職加薪的「小資」,變成了徐崢在【泰濉分興扮演的中產階級「潘俊。中產階級也沒有安全感,覺得自己辛辛苦苦爭取的東西有可能轉瞬即逝,這種現象是過去沒有過的。』尹鴻說。

『「潘俊是一種亞文化,並不是反文化,批判這個詞本身「不雅」是沒有意義的。』沈傑說。沒有『潘俊保自然會有另一個詞代替。我們應該思考的是,爲什麼有那麼多人認同這種文化,並從中發現對改變現狀有啟發性的東西。

專家認爲,『潘俊蔽幕之所以能引起社會如此廣泛的反響有其深層的文化根源,因爲它觸動了很多人的內心,用這個詞來宣洩情緒,表達自己對社會的另一種態度。(趙琬微 陳尚營)


來源:新華網     

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