星雲大師談誠信:誠信不是要求別人而是要求自己（1）

星雲大師談誠信：

摔倒在地的老人，沒有人敢伸出一雙援助之手；警察打電話給失主的家人送還錢包，卻一再被誤認為是騙子而掛斷電話……當這樣的現象逐漸被社會接受而成為理所當然的時候，我們不得不說社會誠信的缺失已經讓我們感到擔憂。論壇此次特別邀請星雲大師和鳳凰衛視董事局主席、行政總裁劉長樂就誠信的力量進行探討，從佛家和現實的碰撞融合角度詮釋誠信的力量。

誠信是五常中

最核心的支撐

談及誠信，星雲大師稱，在佛教裏把誠信立於最根本的位置，不誠信是非常不可取的。『中國人造字很有趣，你看誠信的誠，它有一個言，還有一個成功的成，就是說你說話一定要成事，這件事情才能成功。「信」是人字旁，也就是說這個人的言要讓人家相信。』

星雲大師說，誠信不是要求別人，而是要求自己，我誠信了嗎？如果能這樣自我要求，那一定會很好，這才是真正的誠信。對星雲大師的詮釋，劉長樂也頗有感悟。他說：『孔孟推崇的仁義禮智信被稱為五常，而信是五常之本。周敦頤在解讀五常時提到，誠為五常之本，百行之元矣。這也進一步告訴我們誠信是仁義禮智信裏最本質的東西，最核心的一種支撐。』

行善之人不會

被良心背叛

談到社會的不信任感有一個非常典型的個案就是南京的『彭宇案』：好心攙扶一個老太太卻被反咬一口，更讓人困惑的是法律的一審判決也並沒有維護到這個好心人的公義，一時間社會輿論對誠信感缺失的恐懼更加強烈。

星雲大師認為，行善有時候是會受到委屈的，在遭遇不公平待遇、被他人冤枉、法律也不盡然可以很好地維護自身的權益時，或許你會抱怨憤恨，但最後你會發現你的良心不會背叛你。

『世界是兩面的，有佛有魔，有男有女，有好有壞，普渡眾生時，我們可以把好的變成壞的，把魔變成佛，我們要做的就是永遠不要失去信心。』星雲大師說道。