2017-12-23 11:18
悲對樂·愛對嫌·玉兔對銀蟾
醉侯對詩史·眼底對眉尖
風飁飁·雨綿綿·李苦對瓜甜
畫堂施錦帳·酒市舞青簾
橫槊賦詩傳孟德·引壺酌酒尚陶潛
兩曜迭明·日東生而月西出·五行式序·水下潤而火上炎
注释
玉兔对银蟾：传说月中有白兔和蟾蜍，所以称月亮为玉兔、银蟾。
醉侯：唐朝皮日休有『他年谒帝言何事，请赠刘伶为醉侯』的诗句，另有唐人诗『若使刘伶为酒帝，也须封我醉乡侯』。
诗史：元稹称杜甫诗善陈时事，法律精严，号为诗史。
眼底：眼前；眼里。
眉尖：眉头。
飁飁音席：大风之声。注意与现在『凉风习习』中的『习习』意思的差别，这个字是冷僻字，现在很少用了。愚以为用『风习习』对『雨绵绵』也是不错的。习习：微风和煦的样子。
绵绵：微细；连续不断的样子。
横槊赋诗传孟德：曹操字孟德，赤壁之战后，曾横槊赋诗。槊：长矛。
引壶酌酒尚陶潜：陶潜【归去来辞】中有『引壶殇以自酌』之句。
典故
画堂：1.古代宫中有彩绘的殿堂。【汉书·成帝纪】：『孝成皇帝，元帝太子也。母曰王皇后，元帝在太子宫生甲观画堂，为世嫡皇孙。』颜师古注：『画堂，但画饰耳……霍光止画室中，是则宫殿中通有綵画之堂室。』2.泛指华丽的堂舍。南朝梁简文帝【饯庐陵内史王修应令】诗：『迴池泻飞栋，浓云垂画堂。』唐崔颢【王家少妇】诗：『十五嫁王昌，盈盈入画堂。』【水浒传】第四五回：『此物只宜林下看，岂堪引入画堂中。』
锦帐：1.锦制的帷帐。亦泛指华美的帷帐。汉伶玄【赵飞燕外传】：『为婕妤作七成锦帐。』南朝陈徐陵【杂曲】：『流苏锦帐挂香囊，织成罗幌隐灯光。』唐温庭筠【归国遥】词：『锦帐绣幃斜掩，露珠清晓簟。』明唐寅【醉扶归·冬景】曲：『懒安排锦帐饮羊羔，只思量玉手拈蓍草。』2.借指郎官职位。唐杜牧【新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志】诗：『喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。』
酒市：1.古代城中卖酒的市场。【汉书·游侠传·萭章】：『酒市赵君都、贾子光，皆长安名豪，报仇怨养刺客者也。』【后汉书·五行志二】『承福殿火』刘昭注引晋崔豹【古今注】：『﹝永和﹞六年十二月，雒阳酒市失火，烧肆，杀人。』宋赵朴【成都古今记】：『正月灯市，二月花市……十月酒市。』2.酒家；酒店。北周庾信【周大将军司马裔神道碑】：『王成之藏李燮，为佣酒市。』唐沈彬【结客少年场行】：『片心惆怅清平世，酒市无人问布衣。』元张可久【醉太平·登卧龙山】曲：『半天虹雨残云载，几家渔网斜阳晒，孤村酒市野花开。』
青帘：1.旧时酒店门口挂的幌子。多用青布制成。唐郑谷【旅寓洛阳村舍】诗：『白鸟窥鱼网，青帘认酒家。』【宣和遗事】前集：『﹝政和六年﹞二月……又为村居、野店，酒肆青帘於其间。』【儒林外史】第十四回：『那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉。』2.借指酒家。宋辛弃疾【鹧鸪天·春日即事题毛村酒炉】词：『多情白髮春无奈，晚日青帘酒易赊。』明徐渭【饮枇杷园】诗：『红葵古盌碧蛆沉，南市青帘买却斟。』清方文【与张季昭同寓赠此】诗：『日暮河桥芳草合，儘容携手到青帘。』
两曜迭明，日东生而月西出：两曜音药：指日、月。南朝梁任昉【为齐宣德皇后重敦劝梁王令】：『四时等契，两曜齐明。』【旧唐书·张廷珪】：『则和气上通於天，虽五星连珠，两曜合璧，未足多也。』宋陆游【春雨】诗：『羲和挟两曜，疾走不可遮。』清陈苌【临终诗二首留别诸同志】：『两曜无停机，委运固其理。』迭音蝶：交流，轮换。
五行式序，水下润而火上炎：金、木、水、火、土，称为五行。【洪范】：水曰润下，火曰炎上。式序：亦作『式叙』。按次第；顺序。【诗·周颂·时迈】：『明昭有周，式序在位。』郑玄笺：『用次第处位。』【后汉书·朱穆传】：『议郎、大夫之位，本以式序儒术高行之士，今多非其人。』晋袁宏【后汉纪·桓帝纪】：『横见式叙，各授封爵，天下惆怅，人神共愤。』唐杨炯【王勃集序】：『仰贯一以知归，希体二而攷远，为言式序，大义昭然。』
如對似·減對添·繡幕對朱簾
探珠對獻玉·鷺立對魚潛
玉屑飯·水晶鹽·手劍對腰鐮
燕巢依邃閣·蛛網掛虛簷
奪槊至三唐敬德·欒棋第一晉王恬
南浦客歸·湛湛春波千頃淨·西樓人悄·彎彎夜月一鉤纖
注释
朱帘：用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕。
探珠：【庄子·列御寇】：『取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？』
玉屑饭：饭似碎玉，传说可以延年益寿。
水晶盐：【佩文韵府】载，崔浩论事，皇帝大悦，赐给他御缥醪酒、水晶盐。
邃阁：深幽的楼阁。清俞蛟【梦厂杂著·梦游天台山】：『及琳宫梵宇，邃阁幽轩，可以凭弔，可以讌游，歷歷如绘。』清孔贞瑄【泰山纪胜·万仙楼】：『一天门，歷万仙楼，山路紆折，涧水瀠带，树木葱然，望之如重堂邃阁。』
虚檐：亦作『虚簷』。凌空的房檐。南朝齐王融【三月三日曲水诗序】：『飞观神行，虚檐云构。』隋江总【摄官梁小庙】诗：『虚簷静暮雀，洞户映光丝。』唐杜甫【谒先主庙】诗：『虚簷交鸟道，枯木半龙鳞。』宋黄庭坚【次韵高子勉】之一：『雪尽虚簷滴，春从细草回。』
夺槊至三唐敬德：唐朝尉迟敬德善使长矛，与唐大宗弟齐王比武，敬德三次夺下齐王手中的长矛。
典故
献玉：春秋时楚人卞和得宝玉，先后献给楚厉王、武王，都被认为欺诈，被截去双脚。到楚文王即位，和抱玉璞哭于荆山下，楚王使人剖璞加工，果得宝玉。事见【韩非子·和氏】。后因以『献玉』为典，谓向君主或朝廷献才智。唐陆畅【下第后病中】诗：『献玉频年命未通，穷秋成病悟真金。』金元好问【寄答飞卿】诗：『古来献玉犹难售，此日闻【韶】本不图。』
手剑：1.持剑。【公羊传·庄公十二年】：『仇牧闻君弑，趋而至，遇之于门，手剑而叱之。』何休注：『手剑，持技剑叱骂之。』【汉书·曹竟传】：『竟不受侯爵。会赤眉入长安，欲降竟，竟手剑格死。』【后汉书·种暠传】：『暠乃手剑当车，曰：「太子国之储副，人命所係。今常侍来无詔信，何以知非姦邪？今日有死而已。」』2.击剑。唐段成式【剑侠传·老人化猿】：『越王问范蠡手剑之术。蠡曰：「臣闻赵有处女，国人称之，愿王问之。」於是王乃请女……袁公问女曰：「闻女善为剑，愿得一观之。」』
燕巢：1.燕子的窝。晋干宝【搜神记】卷六：『魏黄初元年，未央宫中，有鹰生燕巢中，口爪俱赤。』唐雍陶【秋居病中】诗：『荒簷数蝶悬蛛网，空屋孤萤入燕巢。』明高启【读半山绝句有感因效其作】诗：『寺里园中总倦行，闲眠看得燕巢成。』2.比喻栖身的庐舍。明陈汝元【金莲记·焚券】：『幸復燕巢，更全蚁命，垂恩良厚，图报实难。』
南浦：1.南面的水边。后常用称送别之地。【楚辞·九歌·河伯】：『子交手兮东行，送美人兮南浦。』王逸注：『愿河伯送己南至江之涯。』南朝梁江淹【别赋】：『春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。』唐李贺【黄头郎】诗：『黄头郎，捞拢去不归。南浦芙蓉影，愁红独自垂。』王琦注引曾益曰：『南浦，送别之地。』清曹寅【登署楼适培山至用东坡真州诗韵同赋】：『西风晴十日，南浦别经年。』 2.词牌名。唐【教坊记】有【南浦子】曲，宋词则借旧曲名另制新调。双调，分一百零二字平韵及一百零五字仄韵两体。宋人多填仄韵词。3.地名。在江西省南昌县西南，章江至此分流。唐王勃【滕王阁】诗：『画栋朝飞南浦云，珠帘暮捲西山雨。』聂文郁注：『本诗南浦……应是江西南昌西南的南浦。』宋王安石【南浦】诗：『南浦随花去，迴舟路已迷。』清宋琬【罗篁庵先生生日歌】序：『西山南浦，长吟帝子之高楼；白下长干，重启谢公之别墅。』4.古水名，一名新开港，在今武汉市南。唐李白【江夏行】：『适来往南浦，欲问西江船。』王琦注引【太平寰宇记】：『南浦，在鄂州江夏县南三里……以其在郭之南，故曰南浦。』
湛湛：1.露浓貌。【诗·小雅·湛露】：『湛湛露斯，匪阳不晞。』毛传：『湛湛，露茂盛貌。』【初学记】卷十三引三国魏王肃【宗庙颂】：『湛湛甘露，济济醴泉，或涌於地，或降於天。』明何景明【甘露颂】：『湛湛瀼瀼，既涂既溽。』清孙枝蔚【贫农夏日吟】：『露湛湛兮晨出，月高高兮夜归。』2.深厚貌；浓重貌。【楚辞·九章·哀郢】：『忠湛湛而愿进兮，妬被离而鄣之。』王逸注：『湛湛，重厚貌。』唐韦应物【善福精舍示诸生】诗：『湛湛嘉树阴，清露夜景沉。』宋刘克庄【贺新郎·九日】词：『湛湛长空黑，更那堪斜风细雨，乱愁如织。』3.聚集貌。【楚辞·九辩】：『乘精气之摶摶兮，騖诸神之湛湛。』朱熹集注：『湛湛，厚集貌。』【汉书·司马相如传下】：『纷湛湛其差错兮，杂遝胶輵以方驰。』颜师古注：『湛湛，积厚之貌。』【晋书·挚虞传】：『前湛湛而摄进兮，后僸僸而方驰。』南朝梁简文帝【大法颂】：『运天宫之法驾，啟天路之威神……湛湛奕奕，轔轔赫赫。』4.水深貌。【楚辞·招魂】：『湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。』王逸注：『湛湛，水貌。』南朝梁武帝【逸民】诗之十一：『巖巖山高，湛湛水深。』清陈廷敬【渡江见焦山有作怀林吉人】诗：『只有思君日夜心，长江湛湛东流水。』5.清明澄澈貌。【艺文类聚】卷八引晋庾肃之【水赞】：『湛湛涵渌，清澜澄濬。』南朝梁江淹【清思】诗之三：『秋夜紫兰生，湛湛明月光。』元无名氏【陈州粜米】楔子：『湛湛青天则俺识，三十六丈零七尺。』明无名氏【华筵趣乐谈笑酒令·讥争坐席】：『诗曰：「秋波湛湛甚分明，识书识宝识金银。」』6.深切貌。唐皇甫湜【伤独孤赋】：『涕浪浪以相接兮，痛湛湛而不移。』
逢對遇·仰對瞻·市井對閭閻
投簪對結綬·握髮對掀髯
張繡幕·卷珠簾·石碏對江淹
宵征方肅肅·夜飲已厭厭
心褊小人長戚戚·禮多君子屢謙謙
美刺殊文·備三百五篇詩詠·吉凶異畫·變六十四卦爻占
注释
仰：脸向上。
瞻：往上或往前看。
握发：周公一沐三握发。
石碏：春秋时卫国大夫。
江淹：南朝文学家，梦笔生花。
宵征方肃肃，夜饮已厌厌：【诗经】中有『肃肃宵征』、『厌厌夜饮』语。
褊音贬：狭小，狭隘。
戚戚：忧惧；忧伤的样子。【论语】：君子坦荡荡，小人长戚戚。
典故
市井：1买卖商品的场所。【管子·小匡】：处商必就市井。【水浒传】：你若买酒吃时，只出草料场投东大路去，三二里便有市井。2街市。市井无赖。【史记·魏公子列传】：臣乃市井鼓刀屠者。3指商贾。【史记·平准书】：然市井之子孙，亦不得仕官为吏。
闾音驴阎音岩：1.里巷内外的门。后多借指里巷。【史记·平準书】：『守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。』唐白居易【湖亭望水】诗：『岸没闾阎少，滩平船舫多。』清薛福成【应诏陈言疏】：『以臣所见，闾阎十室九空，而百物昂贵，小民奔走拮据，艰於生计。』2泛指民间。【史记·樗里子甘茂列传论】：『甘茂起下蔡闾阎，显名诸侯，重彊齐楚。』【梁书·处士传·何胤】：『顷者学业沦废，儒术将尽，闾阎搢绅，尠闻好事。』宋司马光【涑水记闻】卷五：『皆言衣食于官久，不愿为农，又皆习弓刀，一旦散之闾阎，必皆为盗贼。』章炳麟【驳建立孔教议】：『未尝普施闾阎，貤及謡俗。』3.借指平民。【史记·李斯列传论】：『李斯以闾阎历诸侯，入事秦。』唐刘禹锡【同州谢上表】：『闾阎凋瘵，远近共知.』
投簪：丢下固冠用的簪子。比喻弃官。晋陆机【应嘉赋】：『苟形骸之可忘，岂投簪其必谷。』【云笈七籤】卷一〇七：『粗得山水，便投簪高迈。』明陈汝元【金莲记·射策】：『二子之名既就，一生之愿已酬，当投簪海岸，驾橇山林。』清金农【题青林沟所居】诗：『尘坌炎光昼已空，投簪久羡濯缨翁。』
结绶音兽：佩系印绶。谓出仕为官。【汉书·萧育传】：『﹝萧育﹞少与陈咸、朱博为友，著闻当世。往者有王阳、贡公，故长安语曰：「萧朱结绶，王贡弹冠」，言其相荐达也。』唐皇甫冉【杂言无锡惠山寺流泉歌】：『我来结绶未经秋，已厌微官忆旧游。』明梁辰鱼【浣纱记·不允】：『结绶金马庭，高议云台上。』
掀髯：笑时启口张须貌；激动貌。宋苏轼【次韵刘景文兄见寄】：『细看落墨皆松瘦，想见掀髯正鹤孤。』宋刘克庄【沁园春·答九华叶贤良】词：『掀髯啸，有鱼龙鼓舞，狐兔悲嗥。』清唐孙华【寿周砾圃七十】诗：『偶逢时事一掀髯，往往谈言亦微中。』【天讨·光武·河南讨满洲檄】：『岳忠武有知，应亦掀髯於荡水之阴矣。』
谦谦：谦逊貌。汉刘向【列女传·有虞二妃】：『二女承事舜於畎亩之中，不以天子之女故而骄盈怠嫚，犹谦谦恭俭，思尽妇道。』宋陈傅良【祭苏训直文】：『某幸兹为寮，情相后先，即之谦谦，听之便便，一日不见，而我弃捐。』另有满足、快意之意。元李文蔚【蒋神灵应】第二折：『赢了的似那无声之乐，无故生欢，讴歌小令，鼓腹忻然，巧言相戏，冷语相搀，精神抖擞，语话谦谦。』明沈璟【义侠记·止观】：『意谦谦，愁容变喜，宾主两无嫌。』
美刺：称美与讽恶。多用于诗文。南朝宋谢灵运【山居赋】：『篇章以陈美刺，论难以覈有无。』【诗·召南·甘棠序】『美召伯也』唐孔颖达疏：『至於变诗美刺，各於其时，故善者言美，恶者言刺。』唐白居易【策林·议文章】：『今褒贬之文无覈实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。』明刘基【书绍兴府达鲁花赤德政诗后】：『予闻【国风】【雅】【颂】，诗之体也；而美刺风戒，则为作诗者之意。』
殊文：不同形体的文字。南朝梁沈约【齐太尉王俭碑】：『殊文共会，异軫同归，堆案盈几，充庭满室，随方引应，断决如流。』【通志·六书略】：『观【古今殊文】与【一代殊文】，则知先儒以义理説文字。』
备三百五篇诗咏：指【诗经】。【诗经】是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。【诗经】共分风160篇、雅105篇、颂40篇三大部分。它们都得名于音乐。
变六十四卦爻占：八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用『一』代表阳，用『--』代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮gèn代表山，巽xùn代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在【易经】里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。坊间亦用汉字『三求平未，斗非半米』来记八卦符号。