先秦历史故事(青禾田讲古系列之一)作者:李永田发布:青禾田讲古
2022-9-4 13:11
公元前551年9月28日,被后世尊为至圣先师、万世师表的圣人孔子,在鲁国陬邑zōu yì,也做邹邑,今山东曲阜降生了。孔子的父亲,名字叫叔梁纥shū liáng hé。
孔子生在鲁国,但是其祖上却是宋国人,其先祖甚至可以一直追溯到商朝的开国君主商汤。周朝灭商之后,遵循『灭国不灭祀』的传统,将商朝王族后裔封在商丘,建立宋国。孔子,就是商朝王族后裔,其祖籍为宋国栗邑今河南夏邑。
所以说,孔子其实不是姓孔,而是姓商朝王族的姓:子。而这个『孔』是『氏』。所以对孔子正确的称呼应该是:子姓,孔氏,名丘,字仲尼。
还得提醒一下的是,这个姓『子』的『子』,就是一个姓,和『孔子』的『子这里的子,是古代对有道德、有学问的男子的尊称』完全不是一回事。
既然姓子,那么为什么称为孔子?这个『孔』是怎么来的呢?
孔子的六世祖是宋国大夫、司马孔父嘉。孔父嘉,子姓,名嘉,字孔父。孔父嘉的先辈是宋国公室,但是传到孔父嘉这一代,『五世亲尽,别为公族』,就是不能再延用先辈的『氏』了,需要重新起『氏』的名字了,于是孔父嘉这一族就用他的字作为新的氏的名字,从这时起,才有了『孔』这个氏的名字。后来孔父嘉被宋国权臣太宰华督杀死,其家族也不断受到华氏家族的迫害。到了孔子三世祖孔防叔时期,为了躲避华氏的迫害,举家逃到了鲁国陬邑。也有说法是,到了孔子的父亲叔梁纥时期,为了躲避宋国战乱,举家到了鲁国。
那么,孔子是如何姓孔的呢?为什么和他的父亲叔梁纥的名字区别这么大呢?
在人类还没进入朝代的母系氏族时期,各部落间为了区分,各自起自己部落的姓。慢慢的部落变大了,分裂成几个小部落时,就在姓的基础上,加上氏以区分。也就是同姓不同氏。『姓』代表了大的来历,『氏』为姓下面小的分支。再后来又加上了名或者字。
周朝时期,人们的称呼还比较混乱,姓、氏、名、字,姓+名、氏+名、字+名,或者官职+名等等,怎么称呼的都有。
也就是说,即使都是『孔氏』家族的人,但是在称呼上,并不一定加上『孔』字,属于可加可不加。
孔子的六世祖孔父嘉、父亲叔梁纥采用的是『字+名』的称呼方式:孔父嘉,孔父是字,嘉是名;叔梁纥,叔梁是字,纥是名。而孔子的称呼『孔丘』,则是采用『氏+名』的称呼方式。所以才让人感觉区别特别大。
而孔子的后代则延用了孔子这种称呼方式,就是把『氏』放在名字前面,例如,孔子的儿子叫孔鲤,孙子叫孔伋等等。
再后来,随着时代的变迁,到秦、汉时期,慢慢的姓、氏合并,『孔』才被当做了孔子后人的姓。
孔子的父亲叔梁纥,文武双全,为鲁国立下过两次战功,被封为陬邑大夫。
孔子的母亲叫颜征在。按照【孔子家语】记载,孔子的父亲和他的母亲年龄差距高达51岁。叔梁纥娶颜征在的时候,叔梁纥已经66岁,颜征在只有15岁。孔子降生的时候,他的父亲已经快70岁了。在孔子3岁的时候,他的父亲就去世了。失去了父亲庇护的孔子,可说是完全由他的母亲,独自抚养成人。
所以虽然孔子家世显贵,但是孔子的成长环境却是比较艰苦,按照【史记】记载,『孔子贫且贱』。
孔子的母亲是个伟大的母亲,为了培养孔子,可谓含辛茹苦,不但把孔子养大,还让他受到了当时最好的教育。要知道,在孔子提出『有教无类』之前,受教育可只是极少数人能享受到的特权。在孔子17岁那年,孔子的母亲因为操劳过度去世。
孔子的父亲虽然生前仅仅是个陬邑大夫,但是父以子贵,因为有了孔子这个身为『至圣先师』的儿子,在其死后的两千多年,受历代帝王累次追封,直到元朝、清朝时,被封为『启圣王』,孔子的母亲也被封为『启圣王夫人』。
少年和青年时期的孔子,聪敏好学,读书用功,好学不倦,身为鲁国人,尤其崇拜鲁国的开国君主,周朝初年那位制作礼乐的周公,对古礼也非常热衷。当时读书人应该掌握的『六艺』也比较精通。
所谓『六艺』就是周朝时,要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。典故出自【周礼】:『养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。』 这就是后世所说的『通五经贯六艺』的『六艺』。
再具体点解释不喜欢的朋友可以直接跳过:
五礼,中国古代礼仪总称,祭祀之事为吉礼,丧葬之事为凶礼,军旅之事为军礼,宾客之事为宾礼,冠婚之事为嘉礼,合称五礼。
六乐,指【云门大卷】【大咸】【大韶】【大夏】【大濩huò】【大武】六套乐舞。
五射,指古代的五种射技,分别是:白矢、参连、剡yǎn注、襄rǎng尺、井仪。
五御,指五种驾车的技巧,包括:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢qú、逐禽左。
六书,首见于【周礼】,一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借。汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称六书。
九数,是指『数』学这门功课有九个细目。关于『九数』的细目,【周礼】并没有列出。东汉的郑玄在他的【周礼注疏】中说:『九数:方田、粟sù米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要;今有重差zhòng chà、夕桀、勾股也。』
看来孔子时代的教育,远不是后世的『两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书』的死读书的方式,而是涵盖了德智体美的全方位式的教育啊。