〇子謂顔淵.曰:『惜乎.吾見其進也.未見其止也.』
音讀張師曾校張達【善點】本曰:『子謂顔淵』凡二見.前用舍行藏.乃子面命.通爲一句.如『子謂子夏曰』.亦通爲一句是.此非面命.『淵』字句絕.『曰』字自爲一句.如『子謂仲弓』亦句絕.『曰』字亦自爲一句是
考證【此木軒四書說】:潘岳【楊仲武誄】曰:『吾見其進.未見其已也.』以『止』爲『已』.是知進止與前爲山章同義.不云止於極至之地
集解馬曰:『孔子謂顔淵進益未止.痛惜之甚.』
唐以前古注【皇疏】引殷仲堪云:夫賢之所假.一語而盡.豈有彌進勖實乎.蓋其軌物之行.日見於跡.夫子從而諮嗟以盛德之業也
集注進.止二字說見上章.顔子既死.而孔子惜之.言其方進而未已也
餘論【四書通】:大抵上章『語之而不惰』.是顔子之心.如川流不舍晝夜.此章『見其進.未見其止』.是顔子之用力.不肯如爲山之未成一簣而止也
白話譯文
【論語新解】先生說到顏淵,歎道:『可惜呀!我只見他向前,沒見他停下呀!』
【論語譯注】孔子談到顏淵,說道:『可惜呀他死了!我只看見他不斷地進步,從沒看見他停留。』