2020-5-23 18:28
弄璋弄瓦
【诗经】:吉梦维何?维熊维罴。男子之祥,维虺维蛇。女子之祥,乃生男子,载衣之裳,载弄之璋。乃生女子,载衣之裼,载弄之瓦。
诞日弥月
【诗经】:载生载育,时维后稷,诞弥厥月。
岳降
【诗经】:崧高维岳,峻极于天。维岳降神,生甫及申。
悬弧设
男子生,桑弧蓬矢,以射天地四方,欲其长而有事于四方也。【礼记】:男子生,设弧于左;女子生,设于左,女子生,设于门右。
初度
【离骚】云:『皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。』
添丁
唐卢仝生子,名添丁。宋贾耘老,子亦名添丁。耘老生子之妾,名双荷叶。
汤饼会
生子三朝宴客,曰汤饼会。刘禹锡送张盥诗:『尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词生麒麟。』
拿周
曹彬始生周岁,父母罗百玩之具,名曰盘,观其所取以见志。彬左手提戈,右手取印,后果为大将封王。
太白后身
郭祥正母梦李太白,而生祥正,有诗名。梅尧臣曰:『功夫三才如此,真太白后身也。』
王燕投怀
张说梦生。一玉燕飞入怀中,有孕,生说,后为宰相,封燕公。
九日山神
三衢陈主簿妻,梦一伟人来谒,怪问之,告曰:『吾九日山神也。』已而生子,有异征。因合『九日』二字,名旭。后避庙讳,改升之。神宗朝拜相。
灵凤集身
【南史】:王昙逸母,梦灵凤集身,有孕,又闻腹中啼声。僧宝曰:『生子当如神仙宗伯。』
金凤衔珠
南昌许逊,母梦金凤衔珠堕掌而生。晋初为旌阳令,得异人术,周游江湖,悉斩蛟蜃,除民害。精修山中,年一百三十六。举家飞升。
授五色珠
宋乐史,母梦异人授五色珠而生。史力学能文,举进士第一,立朝有声,著【太平寰宇记】。
五日生
田文以五月五日生。其父婴欲弃之,毋窃举。及长,谓婴曰:『君相齐久矣,齐不加广而私家赀累巨万,门下不见一贤者。文窃怪之。』婴乃礼文,使治家,通宾客。
梦邓禹
宋范祖禹生,母梦一丈夫被金甲,至寝所,曰:『吾汉将邓禹也。』祖禹生,遂以为名。
梦枫生腹
唐张志和母,梦枫生腹上而产志和。母亡,不复仕。自号烟波钓徒。
电光烛身
宋宗泽母刘,梦天大雷,电烛其身,翌日举泽。少有大志,累功拜副元帅,起兵勤王,大破金兵。
梦贤人至
谢灵运父不宜子,乃于杜明甫舍寄养。是夕,梦有贤人至。及晓,乃灵运也。武林山有梦儿亭。
右胁生
老子姓李,名耳,字伯阳。谥聃。母怀之八十一岁,从右胁生,因号老子。
梦虎行月中
滕元发母,梦虎行月中,堕其室,而元发生。九岁能诗。举进士,治边,威行西夏。
真英物
桓温生,未暮,而温峤见之,曰:『此儿有奇骨。』及闻其声,曰:『真英物也。』父彝以峤所赏,故名温。豪爽有风概,累功进大司马。
龟息
李峤母以峤问袁天纲,答曰:『神气清秀,恐不永耳。』请伺峤卧而候其鼻息,乃贺曰:『此龟息也,必贵而寿。』
梦长庚
李白母娠时,梦长庚星现,幼名长庚,后改曰白。
产有异光
虞允文产之日,户外有异光,识者知其为大器。十岁赋诗,多惊人语。
将校有梦
杨危璨子,未生时,将校有梦,神自靖州来,号蜀威将军者。暨紊,貌状如之。袭职,著边功。
钟巫山之秀
扬雄之父寓巫山而生雄,论者为钟十二峰之秀。
皆名将相
陈省华官谏议大夫,陈抟尝谓省华曰:『君之子皆名将相也』。后省华谢政家居,三子并衣金紫扶杖。长尧叟,世称贤相;次尧佐,官太子太师;季尧咨,官节度使,善射,世称小由基。
孕灵此子
五代王承肇母崔氏,梦山神牵五色兽逼其衣,遂生承肇。有异僧见而抚之,曰:『老僧所居周公山,佳气减半,乃孕灵此子耶?』后节制洛州,以功名著。
父辱子死
彭修年十五,侍父出行,为盗所劫,修拔刀向盗,曰:『父辱子死,汝不畏死耶?』盗惊曰:『童子义士,毋逼之。』遂遁去。
一子不可纵
刘挚儿时,父居正课以书,朝夕不少间。或谓:『君止一子,独不加恤耶?』居正曰:『正以一子,不可纵也。』
事父犹事君
殷渊刚介多大节,从父宦游,父行事未当,必辩论侃侃。尝言事父犹事君,不以谀诺为恭。后死『闯贼』难。
娶长妻
冯勤祖父偃,长不满七尺,自耻短陋,乃为子伉娶长妻,生勤,八尺三寸。
一门七业
刘殷有七子,五子各授一经,一子授太史公【史记】,一子授【汉书】,一门之内,七业俱兴。北州之学,殷门为盛。
胎教
孟子少时,问:『东家杀猪何为?』母曰:『啖汝!』既而悔曰:『吾闻胎教,割不正不食,席不正不坐。今适有知而欺,是教之不信。』乃买猪肉啖之。
七子孝廉
赵宣妻杜泰姬生七男,教之曰:『中人性情,可上下也。昔西门豹佩韦以自宽,宓子贱佩弦以自急,汝曹念哉!』后七子皆辟孝廉,而元、稚更以令德著。
各守一艺
邓禹有子十三人,各守其艺,闺门雍睦。累世宠贵汉庭者,凡百余人。
儿必贵
王母李氏尝曰:『儿必贵,未知所与游者何人?』适玄龄、如晦造访,母大惊曰:『二客皆公辅器,汝贵不疑矣。』
苏有子
苏父同李峤拜相。一日,召二子进见,帝曰:『苏有子,李峤无儿。』
是父是子
吕昭知沁州,临行,父老持金相赠。昭曰:『吾无刘宠之爱,敢为父老留一钱哉!』却不纳。子旦初第,昭诫之曰:『苟酌贪泉,死不歆祀。啮冰茹蘖,是父是子。』
父子四元
伦文叙弘治乙未会元,三子以谅、以训、以诜皆成进士。以谅乡试第一,以训会试第一,以诜殿试第二。父子居四元,为科名盛事。
一如其父
范仲淹知耀、苟州,皆有善政。赵元昊叛,知永兴军时,称小范老子胸中有数万甲兵。子纯礼,亦知永兴,为政一如其父。
一褐寄父
邝仕副使,尝市一褐寄父。贻书问:何处得此褐,毋以不义污我。家教严,故制行最清谨。
天上麟麟
杜诗:『徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。』
厉人生子
昔有厉人夜半举子,急持灯烛之,盖恐肖己也。
孟母三迁
孟子少时,居近墓,乃好为墓间之事。孟母曰:『非所以教吾子也。』乃去。居市廛,孟子又好为贸易之事。母曰:『此非所以教吾子也。』复去。居学宫之傍,孟子乃设俎豆,揖攘进退。孟母曰:『此可以教吾子矣。』遂居之。
和熊胆
柳公绰妻韩氏,常命粉苦参、黄连和熊胆为丸,赐其子仲郢等夜学含之,以资勤苦。
画荻
欧阳修四岁而孤,母郑氏教之。家贫,乏纸笔,以荻画地学字。后成大儒,官至观文殿大学士。
截髪
陶侃孤贫,孝廉范逵尝过,仓卒无以款待。母湛氏乃截髪以易酒,又撤所卧草荐,锉以喂马。逵见卢江守张夔称之。夔召侃领枞阳令。
跨灶
灶上有釜,故子过于父,谓之跨灶。盖父与釜同音,借以相喻也。
凤毛
宋谢凤子超宗,善文词,作【殷妃诔】。帝叹赏曰:『超宗殊有凤毛。』杜诗:『欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。』
双珠
后汉韦康、韦诞俱有时名。孔融语其父端曰:『不意双珠近出老蚌。』
豚犬
曹操见孙权,叹曰:『生儿当如孙仲谋,如刘景升,儿子豚犬耳!』
老牛舐犊
杨彪子修为曹操所杀。操后见彪,曰:『何瘦之甚!』曰:『愧无日䃅先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。』操为之改容。
伯道无儿
邓攸字伯道,石勒之乱,挈妻子及弟子绥以逃,度不能两全,乃弃子存侄,后卒绝嗣。时人语曰:『皇天无知,使伯道无儿。』
萱堂
萱草一名宜男,妊妇佩之即生男。故称母为萱堂。【诗·伯兮】章:『焉得萱草,言树之北』。
椿庭
【庄子】云:『上古有大椿,以八千岁为春,八千岁为秋。』今人称父曰椿庭。
乔梓
乔木高而仰,父道也。梓木实而俯,子道也。故称父子曰乔梓。
楂梨
张敷小字楂,父邵小字梨。宋文帝戏之曰:『楂何如梨?』敷曰:『梨是百果之宗,楂何敢比!』
菽水承欢
子路曰:『伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。』孔子曰:『啜菽,饮水,尽其欢,斯之谓孝。』
为母杀鸡
后汉茅容,郭林宗访之,留宿。旦日,容杀鸡为馔,林宗以为己设。已而,供奉其母。林宗拜之,曰:『卿贤乎哉!』因劝之学,以成其德。
自伤未遇
晋赵至年十二,与母道旁看令上任。母曰:『汝后能如此不?』至曰:『可尔耳。』早闻父耕叱牛声,释书而泣。师问之,曰:『自伤未遇,而使老父不免勤苦。』
风木之悲
春秋皋鱼宦游列国,归而亲故,泣曰:『树欲静而风不息,子欲养而亲不在!』遂自刎死。
毛义捧檄
毛义以孝行称。府檄至,以义为安阳令。义捧檄而喜动颜色,张奉薄之。后义母亡,遂不仕。奉叹曰:『往日之喜,盖为母也。』
为母遗羹
颖考叔为封人,郑庄公赐之食。食舍肉,曰:『小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。』
倚闾而望
王孙贾事齐闵王,王出走,贾不知其处。其母曰:『汝朝出而晚归,则吾倚门而望;汝暮出不归,则吾倚闾而望。汝今事王,王出走,汝不知其处,汝尚何归?』
对使伏剑
王陵归汉,项羽取陵母置军中,以招陵。陵母私送使者曰:『汉王长者,吾儿毋以老妾故持二心,妾以死送。』遂伏剑而死。
封还官物
陶侃少为县吏,常监鱼池,以鱼∫拍浮D阜恹≡鹬,曰:『尔以官物遗我,反增我忧耳!』拒却之。
勿以母老惧
刘安世除谏官,白母曰:『朝廷使儿居言路,须以身任国,脱有祸谴,如老母何?』母曰:『谏官为天子诤臣,汝父欲为而弗得。汝幸居此,当捐身报主,勿以母老惧流放耳。』
对食悲泣
陆续系洛阳。母往馈食,续对食悲泣。使者问故,曰:『母来不得见耳。』问:『何以知之?』曰:『吾母切肉未尝不方,断葱以寸为度,此必母所飨也。』使者以闻,特赦之。
暴得大名
陈婴母,东阳少年杀其令,欲立婴为王。母曰:『吾自为汝家妇,未闻汝先有贵者。今暴得大名,不祥。』婴乃属汉。
人不可独杀
严延年为河南守,母从东海来,适见报囚,乃大惊,不肯入。延年叩首谢。母曰:『天道神明,人不可独杀。我不意垂老见壮子被刑戮也!』岁余,果败。
击堕金鱼
陈尧咨秩满归。母问有何异政,对曰:『荆南当孔道,过客以儿善射,莫不叹。』母曰:『忠孝辅国,尔父之训也。尔不能以善化民,顾专卒伍一人之技。因击以杖,堕其金鱼。
得与李杜齐驱
汉诛党人,诏捕急。范滂白母曰:『仲博孝敬,足供养,滂从龙舒君九原,存亡得所。惟大人割不忍之恩。』母曰:『汝得与李杜齐驱,死亦何恨!令名寿考,可兼致乎?』
吾知善养
尹焞尝应举,发策有诛元祐诸臣议,焞曰:『噫,尚可以干禄乎哉!』不对而出,焞归告其母。母曰:『吾知汝以善养,不知汝以禄养也。』
能为滂母
苏轼生十岁,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能领其要。程读【范滂传】,慨然叹息。轼请曰:『轼若为滂,母能许之否?』程曰:『汝能为滂,我独不能为滂母耶?』
口授古文
虞集母杨氏归虞汲。宋末兵乱,汲挈家奔岭外,无书可携读。母口授集【左传】、欧苏文。卒以文章名世,皆母训也。
得父一绝
唐宋之问父名令文,富文词,且工书。有力绝人,世谓之三绝。后之问以文章显,之悌以骁勇闻,之逊精草隶,各得父一绝。
父子谥文
明倪谦与子同入史局,谦终南礼部尚书,子岳终南吏部尚书。父谥文僖,子谥文毅。父子谥文,世以为荣。
父长号
何遵幼阅范滂母事,告母曰:『儿设为滂,大人能慨然为滂母乎?』母笑而许之。后为工部主事,谏武宗南巡,荷校暴午门外,五日杖死。廷杖日,父铎在里,有乌悲鸣而前,心异之。比闻工部有以言获罪者,父长号曰:『遵其死夫!』已而果然。
以屏隔座
三国纪亮与子骘俱仕吴,亮为尚书令,骘为中书令,每朝会,以云母屏隔座,时论荣之。
教忠
周狐突,晋大夫。怀公时,突子毛及偃从重耳如秦。公执突曰:『子来则免。』对曰:『子之能仕,父教之忠,古之道也。今臣子从公子亡,若又召之,教之贰也。』卒就死。
当有五丈夫子
商瞿同年有梁闭撸年三十,未举子,欲出其妻。瞿曰:『未也!吾齿三十八无子,吾母为吾更娶。夫子曰:「无忧也。瞿过四十当有五丈夫子。」果然。吾恐子自晚生,且未必妻过也。』居二年,而梁有子。
不如一经
韦玄成,贤之子,与萧望之诸儒辩五经同异于石渠阁。汉元帝朝拜相,守正持重不及父,而文采过之。邹、鲁谚曰:『遗子黄金满籯,不如一经。』
义继母
齐二子之母,宣王时有死于道者,吏执其二子,兄曰:『我杀之。』弟曰:『非兄也,我杀之。』吏以告王,王召问其母,母泣对曰:『杀其少者。王问故,母曰:『少者妾之子。长者前妻之子,其父临终,嘱妾善视。今杀兄活弟,是以私废公也。背言忘信,是欺死也。』王高其义,皆赦之。
他日救时宰相
于忠肃父与如兰为方外交。忠肃弥月,如兰赴汤饼之会,摩其顶,曰:『此他日救时宰相也。』
墨庄
宋刘式殁,惟遗书数千卷,夫人陈氏指谓诸子曰:『此乃父墨庄也。』其后诸子及孙并起高第,为时名臣。
各授一经
宋田行高学博,游成均二十年,不遇,浩然归隐。子九人,各授一经,俱登第。时称义方者,必曰田氏。
箕裘
【礼记】:良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。
亲导母舆
唐崔邠为太常卿,亲导母舆入太常署,公卿皆避道。
各方父母称谓
蜀人称父曰郎罢。吴人呼父曰㸙音遮,呼祖曰阿爹,又有呼曰公侈。有呼父曰父音涯,有呼父曰爸音霸。有呼父曰𤕕音播。辽东人呼父曰阿嘛,母曰峨娘。湖南人呼母曰哎祖。有呼父曰阿叭,母曰阿宜。江淮人呼母曰社。李长吉呼母曰𡝠。吴人呼母曰㜆音寐。羌人呼母曰姐。江湖有呼母谓媞音侍。青、徐人呼兄曰阿荒荒,大也,又曰㰫{先克}音选。越人呼兄曰况。楚人呼姊曰媭,呼妹曰媦音位。江淮人呼子曰崽音宰,呼女曰娪音悟。又有呼子曰男,女曰媛。江淮人呼子曰崽音宰,呼女曰娪。又有呼子曰男,女曰媛。越人呼子曰𡞚。吴人呼子曰𤘅音牙。楚人呼妻母曰姼音氏。东齐人呼婿曰倩。呼贱役倯音松。妇人呼夫之兄曰兄公,称夫之姊曰女伀音中。,呼姊妹之子曰出音翠。自称曰姎音盎,犹称我也。称舅母曰妗。齐人呼姊曰𡡏音梢。